민간기록문화통합검색플랫폼

答諸生會褉韻 每事無言但看天。自然聽去坐脩然。高談激起千江石。洪量推移萬斛船。闊步登程知有日。同心留約已多年。癠濟儀容論講席。誰將此會入龍眠。此會春秋屬此筵。淋漓詩酒共流連。情無物累多違俗。工到心安肯學仙。勤苦咿唔晨爇燭。昇平氣像午炊烟。滿庭明月淸虛夜。病枕餘懷正未眼。

過全州丹巌寺 自首丹巖寺。秋風竟日遊。飛來輕雀闘。出沒小魚浮。杮爲無聊買。酒非有意求。扶輿生罅隙。䍍掛一珠樓。

謹步巡相金聲根海士韻【幷序】 某靑山白雲人也。欲訪靑山白雲人。將遊靑山白雲間而此時此行。卽老炎中老者。役也雖自謂非狂。而人以是笑之。亦以是疑之。路出金山。山雲已散。因迤至沛之西。叩訥菴扉主人。且驚且喜。詰其所以來之意。余以歐陽子從石曼鄕遊。陰求天下奇士。而得釋秘。演之事告之。翁聞之若愕然。答之若愀然曰。客之所以求者。必其人也。苟其人也。何必居靑山白雲。然後爲靑山白雲人乎。夫所謂奇偉皎潔博大魁傑之士。皆是人矣。仍出今巡相唱和詩三數頁示之。而讀至關情雲幻終難狀觸物風鳴自解彈之句。克然有蹈舞自得之意。曰欲識靑山白雲人。盍於我巡相海士。先生求諸余。不覺改容而跪坐。繙覽之筆力老健。詞意簡古。溢目璀璨。有挾閬風陟蓬萊之氣像矣。抑未知揖群仙。而問蘇息蒼生否。敢此忘陋步。次以謝訥庵之不我負。而終不以僭踰自沮者。我亦不負巡相白雲之志云。吾人本色一生寒。莫把榮枯作異觀。此地從容臨大局。擎天隻手倒狂瀾。鵾鳴山水琴三疉。龍吼風雲劒一彈。非愧採歸升廟樂。其何白髮太無端。勝遊暇日與誰會。列坐群仙最上乘。棠下仁聲風動伯。松間公事日哦丞。一席盃盤眞率會。萬家烟月太平徵。困蹄嘶立都門久。儻借孫陽一顧增。

次燕堂韻 群衆昭然異鈍光。孰爲妍醜孰洪纖。萬川明月隨圓處。刺使無言不下簾。

詠楓 萬樹花容一色紅。遊人兩腋忽生風。頗恠春光新染出。杜鵑事業又霜鴻。

喻角髮說 牛馬畜物也。牛自食。其力而儉。馬之食。奢而食。牛之功者也。乘馬之力。而但知有功。不知所以成其功者。皆出於牛之耕則可乎。乃不究其本。不量其力。而藐視凌加之欲與之爭功者何耶。嗚乎馬乎。没汝不爲報恩之蟨則斯已矣。何故作嚇。視之䲭耶。客有詰之曰。馬之任載之力。戰場之勞。不可謂無功。而何子之多牛而小馬。若是其太甚乎。物各付物而已。無乃近於玩物喪志耶。曰盡物之情。然後可以無物。此所以貴窮理也。客亦知夫馬乎。夫馬豪奢家翫美遊戲之物食之克其氣。浴之滑其體。櫛毛而澤。剪鬃而高羈。金絡月玉。鞍錦韉突。列流星過鳴。則屋尾裂揚揚焉得得焉。其豪華駿發之氣像。下視寒士家赢瘠之牛。以爲如何耶。殘豆不能充其腹。弊箒不能刷其背。夏不能藉藁而泥中曳毛。冬不能塞竇而白雪其頭。毛長沒手。糞積纆髀。擧首索喂。弱轡易斷。夜出籬邊。鄰犬驚吠。老農牽出不能步。其憔悴困倦之形彼。馬之猶欲與之爭功者。雖謂之馬之寬厚自謙之意。不爲過也客笑曰。夫遇不遇命也。安不安分也。分之所在。馬自馬牛自牛而已。何擇焉。曰然。然而若使牛馬移其分。命而易豦之。則馬可聽。牛可從耶。客未及對。更跽而曰。馬固不聽牛。亦不必從也。客曰何謂也。曰牛之入於寒士之牢也。可謂不幸之甚。而無怨愠之色。其固窮之志可見也。驅之旱濕。惟人之聽其夷險之一致可見也。背可服箱而不使載人。其不屈下之高操可見也。器逢腥臭。胾瀝則不食其水。其皎潔之至性可見也。曰馬亦有說耶。曰至於馬則不然。有長鳴不遇之歎。有臨流不渡之驕。有好乘善走之技。有樂飮腐蛇之醜。夫論其功而不論其性可乎。論其性不知其優劣可乎。客曰然。夫食牛之力。而不知牛之功者。豈徒爲馬之罪也耶。余欲答而有忘言之病。容旣去。遂爲之記。

咏竹 轉蓬幾處喜同居。孤節淸風面上噓。寂寞寒燈無與語。此詩聯爲此君書。

答再從弟赫源 訥欲其言敏欲行。仞無虧簣可成城。穿踰若識探花辱。克復當如自葛征。岳立自生江上影。雷振難掩世問聲。流通一理如相感。敢述餘懷向太清。

答族弟孟源 溪上靑山深復深。欣然空谷聽跫音。百花頭上寒梅句。要爲諸君强一吟。根猶盤屈技橫斜。培養須看種樹家。開時紅白皆奇玩。造化初無別種花。明何爲晝暗何宵。乘除一筭一理昭。推看禍福隨時感。人不送來爾自招。鏡奩如月畫眉纖。貞靜芳姿百媚兼。如令枉被群娥妬。寧可深蔵肯欲光。

鄭承旨護喪所 河源頓首。嗚呼。吾人無祿。令監作故瞻聞悲凉。矧以敦誼忝在不外之後者乎。希齡雖高。德養完厚。期頥可卜。謂當賦歸高卧。治家如治官。哀孫成立。緣業無憾。餘債恢恢矣。乘除一筭。何遞奪之速。而有此凶音耶。慟哭慟哭。夫復何言。河源卽當奔走哭。私而一室數十口。命强半是病。其中老病者。魂魄招收無策。未能助琀於袒括之筵。是豈平日期待之情禮乎。此意備悉於主哀前。

鄭義林大孝苫前 河源頓首白。頃年之書。問平安字。去哭大故訃至。與尋常意外喪變。恭執弔禮問。聞一倍自別。卽當跟修書儀以謝。滿紙情愊。而便路病魔。巧相襌値。忽茌苒至此。每念到時。卽一奉疏日也。幸母日今日疏。纔及今日云則可也。哀慟罔極。夫復何言。伏惟孝心純至。隨時節哀。毋至傷孝。亦古人愼終之義。與在其中。而曁渾節均安。且年形失稔得無粥之慮否。嚮風於邑不勝馳渴。河源年邁形脫。非曩時席間相見人。索居居六十年。餔啜之味。所得果何事。慚訟訟老則死矣。瞻望南雲。相見無期。只有忉怛而已。

鄭正言圭三考盧 河源頓首白。自聞先僉知府君奄忽違世。承計驚怛。何以爲心意謂兩皆汲汲危喘。庶幾一握說盡。平生之餘更留。卽眞重逢之約矣。誰知有此達觀。此世此日。有此先發乎。入衰年紀非曰不足。不生於亞卿之家。以正言爲胄。以監役爲咸。尊貴且非不足矣。生平脚不踏塵土。食不乏甘需榮養。亦非不足矣。瞝顧一世。福人逝矣。窀穸且近可謂福人歸福地矣。敢不捫淚且一賀。伏惟攀號摧折。雖出於孝心之純至。而俯從禮制。俾專完福之家。聲千萬是企耳。河源非曰所縻之末由。自以生命借此鬼語之弔狀一度。

送金侯藝軒歸洛序 君子致治之方。禮樂出治之本。刑政爲輔治之具。此盖體用相須。本末修擧者也。大學所謂知所先後。卽近道者也。夫何近世以善治聞者。能用其具者有之。能體其本者鮮矣。今我侯之一麾南指。纔下車克擧養老之義。平關市之征。廣招文學之士。討論經義。提撕警覺。猶恐不及拋置刑政。若恬如也。有疑之者曰。以伕之閥閱之家。强屈於如此小縣。安得無不滿之意也。是以山齋之會。蕭寺之遊。竊寓去留惜別之餘懷。自不得不爾也。余曰淺矣哉。子之所見之局也。聖人之司樴乘田。子游之牛刀割雞。皆盡其職而已。受民社之責。烏可以邑之厚薄。作自膩看耶。夫所謂禮樂出治之本也。禮樂之所以本者。果寓於何物歟。撑般須用篙喫飯。須使匙廣招儒生。討論經義者。其非禮樂之篙匙耶。夫禮云樂云者。豈交錯鏗鏘之云乎。禮之用。和爲貴。樂之本。敬爲貴。一敬一和之際。卽文武張弛之道。實寓於其間也。此君子之所以不可斯須去身者是也。言未巳。又有笑之者曰。子之言非。敢曰不然。而近日齋寺之會。侯之惜別不捨之情。有甚於諸生者。而其視去職如脫屣。若是倖倖然。抑又何意歟。余曰有心哉。子之言也。夫眷眷於諸生而不置者。材可以培養而未能終始成就而然者也。去職如脫屣而不顧者。與國家同休戚之身溢目。風埃郍無警惕之心歟。可以悵然則悵然。可以倖然則倖然。自有不相掩者然也。於是疑者釋然。笑者恰然。謹敘問答之語。庸寓惜別紵縞之義云。

上巡相李秉文書 夫仗劒對陣。所以求勝敵也。挾矢飮豊。所以求中的也服田力穡。所以求有秋也。不明乎。奇正合變之術。則一仗劒之匹夫也。不通乎。正已躍如之妙。則一挾矢之武夫也。不勤乎。深耕易耨之功。則一服田之惰農也。嗚乎。處今世業科工者。有能兼此三者之妙。然後可以有爲也。何者夫咀嚼華實。刻苦工夫。其非深耕易耨者乎。精鍊機軸。括羽鏃礪。其非正已躍如者乎。奔走逢迎。級緶上下。其非奇正合變者乎。不然自謂靑雲之力致。徒信朱衣之點。頭漁獵百家。蹈襲千言。鋒頴非不光利。光芒非不璀璨。而及其執試紙投禮圍。頃刻空庭。雪落山出。雖使班馬作座主歐蘓應選擧。到此之地。豈能無遺珠之歎耶。是以韓昌黎爲人求薦書。有曰從而求之伯樂。一顧價增三倍。柳子厚送人赴擧書。亦曰先聲後實。豈惟兵用之。雖士亦然。此二子者。豈徒爲無實之言。以驅人於奔競之路乎。若其不學操縵而論律呂之妙。徒倚市門而竊錦繡之美者。亦無所取焉。噫。夫士之所以執守。如未行之女子。豈有一毫衒鬻自媒之意也。然而今則有不然者。存自閤下承宣之初命列邑。錄其才實兼備者。惟恐其虛實相蒙。則河陽之羅。旣而拔尤矣。乖崖之榜。亦以多得矣。一路風謠。屈不見冤。於是言路自開。聲氣相應。遂使懷珍抱器之子。永作隱鱗臧羽。則已若有需世之駿。漸陸之鴻。則何必糊塗閉舌。徒作三日娘子樣而已乎。如河源者。早跟師友之後。自謂有得於一二緖餘。而謂之深於科工。則世自有其人矣。謂之專然不知。則奈負國家用人之意何哉。敢荷盛意。第當調鉛掩垢。鏤齒遮缺。以之爭妍妬媚。於紅粧翠黛之間矣。遂使效嚬之醜。徒哈妾薄命詩。於近夜之行。則其爲情不亦可憐。然而此心終不能自已者。不期之前期。夕陽垂迫。後日之今日。好雨不每。由是之故。回翔翩然不能遽去也。若使大爐邊零星礦。金終未免冶容之澤。則造化之專功。亦未有不圓滿處者乎。妄自謂飽喫良農之食。持滿範驅之矢者。情或可恕也。夫所謂奇正合變之術。非書生門戶事。則不徒不能而已。有所不敢也。昔老蘓之上樞密書曰。其言之可用。其身之可貴。與否執事事也。執事責也。於洵何有哉。自顧椎樸。將以何辭仰懇。請以古人之言言之。河源頓首。

松沙風謠錄序 風有正變之別而二南獨爲風。詩之正經者。以其出於修身正家之本也。嗚呼。使之松沙一擲風謠之出於正者。藹然有江漢之餘韻矣。然而治不滿瓜。政未盡洽而遞。遽以二南之風許之。無乃太過乎。曰否否。大學之道。自天子以至於庶人。一是皆以修身爲本。苟是正也。則孳孳爲善。亦爲舞之徒。而修身正家。獨不爲文王之徒耶。鄕民金基衡受知最近而厚。惜吾儒之有志未遂。綴拾歌咏之出於文字者。暈襍一編。私自題其目曰。松沙稗聞。以呈稗聞之稱。乃稗官小記也。侯自命名之。則含撝嫌之意。顧何傷也。以鄕人贊美之事品題之。烏在其顧名思義之道耶。於是公議峻發命龍溪。鄭河源請謀所以易其名。且爲之序。余曰謹聞命矣。然而序則極鄭重。此作家事也。强此老賤。不亦不疎濶乎。僉曰不然。以鄕人述鄕風。乃職耳干人何事。河源無以詰。謹改題其目曰。松沙風謠錄。遂序其顚末如右。侯李氏延安人所在。有兒童君實矣。自號曰敬堂。鄕人言及遺愛之風謠。不曰侯曰公。而必曰敬堂丈云。

誠齋處士申公行狀 公諱宗入。字汝章。姓申氏。系出平山。世稱誠齋老人。盖恒言必稱如孟子之言性善。此號之所以立也。有壯節公諱崇謙。當麗初甄萱之亂。代王授命。無愧於漢紀將軍。配食於太祖廟庭。傳十三世有思簡公諱浩。富麗末恭讓之禪。擲寶缺角。獨立不屈。何遽不若圃隱治隱之所樹立也。勝國五百年基業。以平山氏爲始終焉。於不偉哉。入我朝碩輔長德史不乏書。九世祖侍直公諱淡。始居羅州之宗山。三徵不就。扁其堂曰晩翠。又曰觀水。荒礎遺阡。至今爲古老之相傳。侍直生正郞諱世範。世範生參奉諱侃。侃生參奉諱應貞。應貞生主簿諱弘灌。當丁酉龍巳之變。死節于南原。卽公五世祖考。高祖諱變曄。世稱錦齋。先生學行薦陞持平。曾祖諱益天。壽陞通政階。祖諱楚成。雅窩其號也。孝贈通政大夫承政院左承旨。公始搬寓于高敞之鳳巢山下梧井里。生理益無聊賴。而行檢見稱於鄕里。考諱命周。襲家庭有篤行。妣光山金氏。父重光。四德俱茂。繼妣羅州鄭氏。父台瑞无育公生英廟戊寅十一月一日。卒憲廟乙未五月二十二日。享年七十八。公器宇傑梧。至行天植。甫三歲失恃。十歲失怙。裂指匯七日之命。其居憂也。哀毁呼絶。已如老成人。隣里爲之動容。及其養繼母也。以爲風樹之餘憾。惟老母在焉。滌瀡甘毳。不以素貧而不盡力焉。溫淸愉惋。不以小病而有惰容焉。古所謂體無完衣。養其志者。近矣慈性。或失於偏急。微有嗔恚。則必俯伏庭下。雨雪不擇焉。雖毫微之事。惟親意是悅。待其外兄弟。有若同氣。布粟共之固至性然矣。謂之務悅慈志。則非公之意也。中遭患危。再裂其指。回兩日之甦。及以天年終。哭前日未盡之痛。竭今日未逮之誠。三年廬墓哀慟如一日。鄕道之薦事。載牟陽三綱錄。常曰。吾遭家不造。伶仃失業。劬勞之功。未能毫報。每逢肥坐煖。未嘗不惕然動心。我死之後。勿擇地埋。我於我考。我妣之階下。庶幾死有知不負我平生之遺憾。葵于茂長托谷面竹山村前防築上戌坐之原。徙治命也。朝而耕夜。而讀生平事業。始終一誠字。逮已庚大浸。數間矮盧。洞開四達。呼飢之乞兒。呵凍之行旅。濱死之知舊。告急之姻戚。奔走偕來。霧集塡門。飯則同飯。粥則同粥。一宿二宿。當送者不敢不送。與同休戚。當留者不敢不留。惟義是視不以財之豊約爲進退。故去無慍怨之色。家無廣蓄。調用浩大。多旁。推移轉貸。恩輝周盡。以至鄰近里落斗者斗升者。升規畫條密一無捐瘠風聲拂起藹然感發之良心有一日歸仁之氣像。於此亦可見矣。幾年間人自畿湖來者。傳言某邑通衢。有尺碑立焉。題之曰。高敞縣梧井里誠齋申公某活人碑云。此必其時含恩不死。南下西上者。一時誇張之爲不過題作一木居士。而乃有無窮之聞。有不可誣者矣。配尙州周氏。諱尙一女。育一男一女。繼配光山金氏。諱宗烈女。有莊淑貞婉之德。生三男二女。男長宅勳。出系伯父宗喆后。聘全州李氏。汝學女無后。宅漢男男次宅漢。聘晉州姜氏。椽女。有一男二女。男碩均。出系宅烈。次男男女靈光丁錫夏全州李潤種。次宅榮聘扶安金氏澮女。無男。族弟泰喆男丞均男。女高興柳大奎。次宅烈聘廣州李氏泰會女。有二男二女。長燾均。次復均。出系女曲古孔鍚哲。草溪卞徹圭女。長密陽朴守權。次高興柳志恒。次晉陽鄭鐘殷。卽余本生先子也。碩均有三男四女。鉉升鉉豊鉉玉。女朴魯守高膺鎭餘幼。復均有一男幼。丞均有一男幼。燾均有一男一女幼。守權志恒。皆有系子。鍾殷有二男。河源漢源海源。女羅永集姜日永。錫夏育系子。潤種有一男一女。文九女幼。內外曾玄不可盡錄。嗚呼。人無緇衣之好。世乏孝廉之擧。終使邱園之婆娑。永作昭世之韜鏟。不亦可恨。然而芳臭人也。通塞天也。從古窮約自守。甘心不悔者。徒以難必者人也。足恃者天也。蓄而不洩。積而未施者。豈無霶霈發散之日乎。十年之木有實焉。百年之德有子孫焉。則吾將執左契而俟之。燾均鉉升。豈弟篤厚人也。未抱遺文泣而曰。狀德之文。不能以時收拾。嘉言懿範。逸未盡記。姑就鄕道狀及列邑通狀。家庭遺言。故舊傳誦之說。謹採掇之。雖狀不厭多。若是疎略。與其誣世而諛墓。寧可摭實而尊德。請介于立言君子。銘諸跌陰。以圖不朽云。余以宅相慨然。於此久矣。謹拜受序次如右。

從祖祖父臨淵齋公行錄 府君諱龜奎。字禹瑞。號臨淵齋。鄭氏貫出晉陽。大提學時陽爲臭祖。自後世承圭組有諱璜。當麗末羽林中郞將封晉陽君。以議諡事謫靈光。卽南下之中祖也。四世諱繼童。入我朝左贊成。後五世諱敏周兄弟六人。講學六松之下。世稱六松處士。蘆沙奇先生正鎭撰基陰。高祖諱可相。號聖士齋。祭酒任先生憲晦撰墓銘。曾祖諱師謙。號桂陽齋。文行純備。天姿灑落。有浴沂之像。祖諱達壽。世稱孝友家。漁樵子農隱宋先生如圭撰狀。考諱悔燦。號溪堂。有集宋參奉欽俊序。宋先生稺圭述。奇先生正鎭跋。府君生文。行家修齊身家。酬酌事物。皆有規矩。平居謙冲莊重。端方之氣。超然無氛埃惹絆。自能不負於儒家繩尺矣。鄕人皆好之。聖人曰未可也。府君則近自鄕里之所接。聲氣之相通。未有不推。以爲君子長者。亦有可議耶。河源竊伏思惟曰。好之則近於鄕原。或犯於情。私推之君子。則出於公評兒童之君。實關西之伯起。或庶幾何可同也。慈痁三年。晨夜煎粥。初無一日曠闕。每出門待客。烟煤所染。衣冠麃厲矣。客笑謂曰。如此光明之日。何立黑窣窣地。府若曰。寒儒本色。困窮然矣。有從傍摭實者。客憮然曰。孝子哉若人也。書籍有損壞。皆手自楷寫。至手澤尙新。嗚乎惜哉。才藝捷敏。子史淹貫。筆力超越。而自小不樂於功令之業。平生一不入試場。而越乙巳增光。卽小子弱冠之年。府君洽五旬矣。試士於完營。道途亦不近。明日將入場。而府君意外來臨。同入場中取小子試紙。精寫納之。卽出于舘。明日早發下去。而初不言所以來之意。果欲試工夫造詣之何如耶。勸勉導迪之意。默寓於其間耶。若其齋祭之如見喪葬之品節。一依文公禮。從遊剛齋宋先生稺圭之門生。正廟乙卯卒。哲廟庚戌得年纔五十四。慈夫人全義李氏。以進女兵判容濟后。壺儀謹密。時年洽八十。方其易簀之日。卽愴然曰。吾非坦化老慈在堂。奈此鬼伯之不仁何哉。聞者莫不淹涕曰。今世之孝子逝矣。此鄕之行士沒矣。此豈期會約束而能之哉。配彦陽金氏無育。繼配耽津安氏。父弼濟文正公止后。壽藏在於溪堂案山印巖之下。有二子一女。長鍾震。配光出金衣有一子一女。男潤源。次鍾浩。配靈光丁氏。有二子三女。長璣源。次赫源。女適昌寧成啓旭。有二子。內外曾玄不可盡錄。

平岡鄭公行錄 公謂桂燦。字乃奇。世稱平岡老人。孝子諱仁周玄孫也。竹院處士諱景臣孫也。考諱忠煥。以至行是稱。妣耽津崔氏有閨範。我正廟庚子三月日生公于外院舊第。容儀軒昂。志氣豪爽。素性不羈。慷慨多奇節。兄弟九人。公序居其三。家素貪窶。不以難得而乏甘毳之養體。或弊不以沈疴。而廢定省之節親。病四載。晝夜扶持。竭誠就養。左右無方。及遭憂柴毁深墨。一遵文公禮。方其營葬於上。金川靑釜嶝。其勢不買不襄。泫然飮泣。歸謀其婦。婦曰價幾所存者。一嫁時物。惟君子圖之。此古女士之所罕聞也。亦可見公刑家之一端矣。自感蓼莪之慟。後赤子樹立。家聲亦甚宏大。然而出立農畝。期烟簑雨笠。便是一野夫貌樣。旣而出遊鄕鄰。則好馬健僕。亦是一豪士風流。子幸奎克趾美。妻柳氏系出高興。孌碗閨儀。嗣厥遺徽。善養舅姑。指血延命。孫鍾麟鍾澤。紹述庭訓。亦於父病裂指。禱天其情。亦可哀。鄕隣有俚語曰。歸視其家。其指可掬。嗚呼。此可見平岡老人孝友傳家之大致也云。

山陰客館別舍弟 旅裏晨昏任獨歸。欲行還住意凄悲。杖諶何日回鄕路。雙淚千行濕滿衣。

登南原廣寒樓 東風住馬廣寒樓。烏鵲橋橫漢浦流。牛女相逢佳約在。年年七月夜凉秋。