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上重庵金丈 頃者三數日。獲承薰炙可但勝古人十年讀哉。況又聽其言論。觀其風采。丙子後携貳之議。必不待百年而定矣。一何有累於尊公哉。

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上重庵金丈 亡室誌文。已蒙撰送。促此以後。金勳夫婦賴大君子筆端永不朽於覆載間。其爲伏幸如何。可斗六韻之和。及金剛華陽二錄之題。政古人投苽報瓊者。擎服無數。何感如之。

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靑陽講義名帖序 吾儕講義。往往選幽靜地。今秋靑陽。卽古百源羅浮也。蓋孔子之道。不可一日不講。雖一日違孔子。夷狄耳禽獸耳。況在今日乎。所讀孔子之書。所習孔子之禮。所希異日一治之運者。擧無非孔子之爲。此會豈易哉。僉君子圖不朽其迹。書姓名表德及年齒。若干刻揭楣間。以余忝同講俾序其右。

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上重庵金丈【丁亥】 老物未死。子元未老。期必一敍。此先生臨別時。語趁此未溘。可一渡錦水。此先生還宅後。書右二段。此漢靡日不諷誦咨嗟者。然地距涯角。此意豈可易圖瞻望北雲。柢不禁目穿而淚瀉歲居。然三度獻發。玆屆伏詢。履道坦坦。利有攸往。琴瑟偕和芝蘭滿香。吉祥善事。擧集目前否。屈而後伸否。而後泰理也。天地無理外之事。故以是恭竢耳。

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答徐仁行【鳳寬癸卯】 猥筆請刪。本非背師。一自厥後。釰戟四起。知與不知。風聲鶴唳。擧皆曰蘆。豈有差栗。誠不韙沒姓。呼勳無異。呼逆賊至有切齒焉。至有揚臂焉。或目之柳稷。或目之大小尹。蘆集斷當割勳諸禊券與。凡題詠倂亦割勳。使此漢不得容覆載。某地言如此。某人言如此。嗚呼。吾夫子削迹云者此歟。然知我者栗書。罪我者栗書。所恃者惟栗書。事必歸正天理也。地下侍瑟之日。吾師蘆翁當有悔前作。吾與汝之歎。實不能無待矣。

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答族姪秉濂【乙未】 道源乎道源乎。道源其聞此時事乎。此時事千哭未足。萬哭未足。以至一日十二時。一月三十日。一年三百六十日。曁百年三萬六千日。哭那容可已。此髮也受於我父母也。食而長於我五百國朝也。整而冠於我周。孔。程朱及四師門也。一朝甘受其削。是可忍歟。言之長也。不如不言死生。可謂在卽矣。生前或有可面耶。忍咽姑止。

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答族姪相休【丙申】 日暮道遠。人間何世痛哭流涕。猶屬歇后變服。而狹袖狹袖而加黑加黑而削髮。此我東有人後初事。山川血矣天地淚矣。是可忍歟。賤狀眼盲臂疼。何以病爲課也。自念平生無一罪過。周遊名山大川。唐突淸風明月。或者天以此偏憎。曁白紛境。結縳囚蝸屋內而懲之歟。盛課承在庸學。又有問目。夫天人性命。實是難言。而賢者及此。此所罕聞。竊願賢者。盡性知命。悟到天人一理。俾當洪水猛獸之衝也。

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擬上玉皇封事【壬寅】 下界賤臣金勳。卽有明舊藩朝鮮國全羅道咸平鄕人也。積有所訴。强耐未抑以毅。皇帝崇禎紀元之五周甲玄默攝提格春王正月之日。謹齋沐拜稽首。上言于皇天上帝玉陛之下。伏以覆幬內含生。凡有吉應動輒曰天。凡有凶應動輒曰天。凡繫人間世。有千萬報應。大都是諉天。而以賤臣所見。則天亦有難諶者。顔淵其賢如是而反夭。盜跖其惡如是而反壽。伯夷叔齋。其聖如是而反餓死。若此類類未能以盡喩人之大者。帝王是已請。以帝王事最切者試論。以若宋太祖之友愛。母后移位。何疑未圖燭影事。其可忍耶。擧柱斧時。好爲之喉音千載下讀其書者。猶尙感淚其在。其夜其席。同氣之倫。永訣之地耶。明太宗之迎建文建庶人二歲入禁五十六出。竟絶嗣奪位。不忍囚其子絶其孫。尤可忍耶。我世祖之於端宗移國。不忍齊王松柏。楚帝江中。是可忍耶。昭陵之掘。亦可忍耶。然宋明及我三帝王。非惟生前無報應。皆能歷屢世受厚餉。第其福善禍淫。於何有驗。不在其身。在子孫。統歸虛套。至若我近日事。所値賈誼在痛哭。何盡痛哭。素安在流涕。何盡流涕。蓋朝鮮之爲朝鮮。以箕子之變夷。逮我李中葉。實不讓洙泗洛閩。天下萬國。目我爲小中華。許以周禮在魯。夫何自辛巳以後。軒轅所不畫之區。神禹所未貢之壤。毛者羽者介者鱗者。奇奇之種。怪怪之隊。爭來橫行。窺釁闖隙。妖書邢籙。異技淫巧。蠹蝕我腸肚。苓通我名敎。導路以毁服。次次曳人毁形。頭陀之禿。夜又之黑。人鬼雜糅。外內交鑠。廟算由玆而錯。國是由玆而訛。以至守令牧伯。所穿惟利竇。日以吮。赤子血爲政。政苛猛虎。加以明火之賊。活貧之黨。放砲翻釰。屠村掠邑。懲沸殘喘。不藝相煎。知魚在釜。豆在釜泣。朝不信夕。夕不信朝。只謀姑息了無長久。安堵之望。哀我有庳之人。奚罪間。又有東學。南學英學俄學開聖耳。告中庸通靈。明德頓悟。武夷九曲。夢覺之術。紛沓湊進。使我數百年不食底碩果。稍稍剝盡爲純坤。漫漫長夜向曉無。期嘗聞天德無私親。未知私親於誰。私薄我如彼周公制禮。孔子學問。過今以往。拭目未睹。寃哉痛哉。何以則爲可以賤見見之。顚末有在近自輦轂。遠至草莽。懷瑾握瑜。蘊抱經濟之責任者意者。世不乏其人。所恨其人。悔其言之不用。而終爲納履者有之。量其道之不行。而初靳許身者有之。或有不憚其不用不行。而直言極諫。至誠惻怛。冀有一分補闕。而畢竟屛避者。畢竟謫戮者。以致宗社生靈附與。別人掌握。近日事至此境。未嘗不職。此以賤臣之愚。校心搥胸非止一日。顧賤臣之賤。草芥還輕。螻蟻猶巨。所習周孔。不全無千慮之一得。君門遠於萬里。且幼學疏禁。自來國勅。所以緘口結舌。浪抛平昔。朱子所謂食芹之味。無路自通者。雖切耿耿。奈何奈何。恭惟皇天上帝。寔我父母。父母之前。有訴必達子之常情也。天高聽卑。上帝臨汝。豈無其理。在經傳之所載與聖賢之所言。曰天曰帝者。何者非其理賤臣此訴。恐涉不順。以賤見之問。激右已往事。現在事之果。不副賤見。敢乞誘裏對越賜顔咫尺。無以賤見之始或。而罪之於冥冥之中。特降批誨。不更難諶。吉應凶應。凡繫人間世。百千萬報應。箇箇快解。善則福之。淫則禍之。禍之福之。直業已身。決無遠延。其孫扶我。祚於幾危。斥彼邪於方熾。復有明之舊頒回。周孔之遺範陶鑄。我幸己前日月。斷斷在皇天。上帝一指揮之頃。一治一亂。非不知在運氣莫逃。以年數之儀秦。從橫之數。已過天道。十年則一小變。不小變則大變在。卽形體謂之天。竊願形體示畏雷霆。其爲之主宰謂之帝。竊願主宰垂警雨露。其惠之千萬俯納。誠惶誠恐。冒死顒祝。無任晝宵。拱竢之至。東海集卷之一

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卷之二

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上錦谷先生【癸亥】 竊惟昔在親炙。擡說起許多。做人處惟以靜字爲第一急務。而百源羅浮這訓。雖不敢忘荷敎。後尙無湊合地。先儒所謂虛靜。亦是箇黑底者。尤可懼也。

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答李洗之【穎憲癸未】 伯明事聞。不勝痛駭。惠書所謂湖南有人耶者。吾儕擧難免其責矣。納金售僞偸稿盜刊。此正昏夜乞哀白晝。驕人古今天地。安有是事。行險徼倖。亦一驗也。聯名書尙恨不早耳。此意頃已略及。復何可否之有問哉。

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答鄭景華【在蒙甲申】 變服一款爲吾徒者。孰不痛哭。在途逢厄。從何得聞。微服過宋。果指此等處耶。愼禍而脫舊。依禁而不着新製。愚亦非不在商量中矣。言念至此。輒不覺哽噎而抑塞。

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送南嶽山人序 南嶽卽權弼。累世菟裘也。宗老東海子。號權弼以南嶽山人。嗚呼。南嶽山人其非子歟。往在甲午亂。子一門獨賴。子不犯拳踢。交至知子已於其時。況在今則鄕邦所膾炙倍前。奉七耋親養口養志。老萊母子。俱徜徉。同三弟一籬內。凡繫徵索。必皆擔夯洽五旬。一無間言。嗚呼。子之孝誰儔。嗚呼。子之友誰儔。節彼南嶽鍾淑氣。幾千年矣。吾許子南嶽山人。吾實非妄言。

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送朴孺玉【琳相】遊永平抱川序 遍交當世有識。今孺玉卽晦翁。此意武夷潭。尋重庵遺緖。見勉庵於茝里。見龍西於華山。此時何時。孺玉其眞拔乎時矣。於其行書以勉之。

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送趙性汝【炳敎】序 東賊時義兵。昨春義兵兩擧。雖皆未果。第其一段腔子裏義則可見矣。世以此吃君。至有呼爲義兵將。趙某異哉此號何處得來。此所吃吾反榮之。湖南古來義窟耳。高霽峯後。眞有將義兵。如高之爲此日。豈至此境耶。號之眞假姑置。聞號有感。書以送之。

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觀瀾齋記 觀水必觀瀾爲知其本龍起。此扁龍起。其亦學孟氏觀歟。瀾卽水之湍急處。言其有本也。故觀水者。不於瀾。觀之不知。所以觀之之理。迹龍起。平昔事天只也孝行友于也悌。爲人謀而忠。與朋友交而信。蓋孝悌忠信。天職耳。天職旣修。何事非瀾。何事非非瀾。以瀾觀非瀾。以非瀾觀瀾。凡觀靡不隨瀾。波及頃者東匪。虐浪莫奈濁。龍起源頭。龍起立本高處。推於此可幾矣。縊呼。龍起果能悟觀瀾之本。而善用觀瀾之術也夫。

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棘山齋記 榜齋棘山。標洞也。標洞爲金氏世葬也。世葬卽務安。地移道康。貫鄕始孤窩也。孤窩諱點。寔宣祖朝壬亂切臣也。切臣以下楸室屢剙。子孫有人也。有人今奎大謁勳文徵先美也。徵先美蓋擬傳曠千載也。曠千載傳非實迹。何傳實跡此也。

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克庵小記 克蓋克已之克學。者爲學大都自克已始。已旣克復禮。次第事一日克已復禮。天下歸仁。一日有然。況終身乎。東海子特表揭相休庵。以此相休族侄也。

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