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晩守齋李敏琦先生追配時本院通文(淵谷書院) 右敬通事伏以鄕先生歿祀于社蓋古矣先賢祠宇或高弟從其淵源以配食古今之通義士林之公論也竊惟晩守齋李公敏琦系出邵城恭度公之賢裔閔文忠公老峯善生之高弟也 純祖癸未以列郡鄕校儒論曾已配食於金溪祠而嘗老峯先生之滯謫長興也不通賓客不輕許可人苟被容接者有登龍門之望時則晩守齋李公執 贄請敎先生輒許之授以朱子書及牛溪學方目以南方之俊後與二弟敏璋同登上庠公學業精深實貫於天人誠孝純篤無愧於舜曾其文章之卓異德業之超凡非但一鄕之師表實爲百世之景慕也且淵谷書院之創建請額也公與鄕儒倡先殫誠以成就者也一自朝令毁撤之後未遑復建士林齎咨今玆建宇之際以晩守齋李公將躋配于其先師祠宇以其從淵源而抑不可擅行故玆庸仰告惟願僉君子同聲贊成以壽吾道之淵源千萬幸甚右敬通于長興鄕校儒林僉尊 座下孔夫子誕降二千五百三十八年丁卯十月 日淵谷書院 院長 金太璟掌議 金在成 李炯南 金永泰 邊乙植 金秉采丁相竣 李胤基 李孟根 安孝一 安一炅任奉柱 宣信圭 李鍾俊 高永珍 白連善邊炳南 朴良柱 丁桓泰 金綠培 金德萬顧問 李忠根 魏彧良 李相九 安昌淳 金丞烈

通文(長興鄕校) 右敬通事我東先賢之祠宇不爲不多而或同德或高足擧多配侑蓋以其惟先德之不孤徵淵源之流派而然也伏惟長興之淵谷書院卽閔文忠公老峯先生妥靈之所也而 肅廟朝創建閔文貞公屯村先生配享焉 英廟朝宣額者也而朝令毁撤後以儒論就其遺址設壇奉享講堂仍舊重建藏板閣藏書閣建立此猶庶可爲士林伸欝追慕之地矣但祠宇未遑復建可謂曠世之欠典士林之遺恨者也今秋儒議齊發將以復建祠宇於遺址追而躋配晩守齋李公敏琦公系出邵城藝文館大提學恭度公之賢裔諱元郁之肖子生而天姿純粹嘗閔老峯之滯謫長興也不通賓客不輕許可人苟被容接者有登龍門之望時則李公執贄講〖請〗敎先生輒許之授以朱子書及牛溪學方目以南方之俊 肅廟辛酉與三弟敏璋同登上庠公學業精深實貫於天人誠孝純篤無愧於舜曾其文章之卓異德業之超凡非但一鄕之師表實爲百世之景慕也且本院之創建請額也公與鄕儒倡先竭力以成就者也今玆復建之際將以老峯居北屯村居東向西晩守齋居西差下向東議定事體綦重不敢擅行具由仰籲伏願 僉君子熟商議諦使後學承先賢之傳授有人淵源之蔓延無窮千萬幸甚右敬通于列都鄕校儒林僉尊 座下孔夫子誕降二千五百三十八年丁卯十一月 日長興鄕校 典校 文泰烈儒道會長 金秉泰掌議 任平模 宣太奎 魏滉良 金在昕 吳東五魏必煥 文儒根 金良鎭 李丁浩 金在九劉 潭 李炅雨 史圭正 李泰均 丁學烈金貞洙 李進化 文三鍾多士 安洪天 魏啓本 金水棒 李南基 金太璟魏聖日 金萬植 魏彧良 李相九 白亨勳文水同

嘯浦羅公長篇詩

一將功成萬骨枯【萬曆己卯進仕合格】 我思三代不能回하니目擊靑史興長呼라周秦以後數千載에紛紛戰爭何時無오古來名將各立功하니幾敎萬骨翻成枯나敵愾初承梱外命하야杖釰登壇心瞻麤라萬里妖氛擬迅掃하야自謂天柱吾當扶라爭雄鬪智勢猗角하니兩壘風雨三軍呼라雷騰電過號令嚴이냐釰頭洒血皆無辜라然後將軍樹大勳하니姓名却入雲臺圖라貪功爭出玉門關하니勞勞不覺窮伊吾라靑海城頭白骨高하니班超聲價驚凶奴라三邊白首李飛將이요一時功業堪葫蘆라長平一坑四十萬하니白起難爲眞丈夫라莫道江東孫紫髥하라況數䧨下曹黃髥가銘功彝鼎何足貴야百戰之餘身亦枯라【恐枯誤疑或爲痛字】不戰而勝世無將하니可憐魚肉吾民愚라至今沙場風雨夕에啾啾鬼哭干雲衢라爲語多少成功將하노니聽此寧不悲來乎아願言吾王舜于羽하야一格有苗彤墀趨라休令將士責奇功하라要使同胞全其軀을

丙申封事【宣祖二十九年冬金吾卽敬居時】 伏以國家之興衰가在於人하고人心之向背가應乎天하나니天必眷顧然後에足以保定爾邦而無人心渙散之憂하고人必歸心然後에可以迓續乃命而有天意助順之理하나니是以로苟回天意則克戡大亂而轉禍爲福之機在乎是하고苟結人心則可使死長而制敵이요雪讐之策이在乎是하나니然則戡亂之方이莫先放感回天意요制敵之道가莫切於固結人心而人心之固結과天意之感回가惟在於人君之一心耳라臣等이以此兩說로眷眷於今日者은惟我國家天降大割하나島夷乘之하야三都繼陷하고七廟蒙塵이나幸賴睿謨撥亂하사己覩寇退之日則中興之慶과維新之化가庶幾見之而天不厭亂하사鯨鯢未剪하고兇謀益肆하야亂未有定則可謂天意之感回乎있가登城泣血에誰奮死綏之志나臨戰浪坼에爭懷棄甲之心則可謂人心之固結乎있가天意未回則雖有百萬之衆이나猶不得濟其亂커든況我國家初無百萬之衆乎며人心未結則雖有可勝之勢나固不得其功커든況我國家時無可勝之勢乎있까然則爲今之計莫急於回天意結人心而己이니何以則感回天意嗚呼라蒼然於上者는天也요眇然於下者는人也라高卑懸絶하고視聽莫及하야初若不相關而一理之相感이若家人父子하야人之氣和則天必應之以和하고人之氣乖則天必應之以乖하나니故로凡國家災孼之降이莫不由於一夫之含冤則天人相感之理를焉可誣哉며焉可誣哉리가往在己丑에逆賊鄭汝立이挾王莽欺世之才하며訴陸棠假善之名하야一國士類가盡爲所欺에或有知其名者하며或有見其面者而不知厥心之不軌也라貫盈之罪를難逃於大明之下하야兇謀巨惡이一朝敗露則一時受欺之士莫不心驚骨痛而憤이나大賊瞞人之惡하고悔自己不明之罪則其所謂知其名見其面者豈盡爲逆賊之黨耶이가聖明이在上하고鑑衡이自正하사睿念이常軫於玉石之俱焚하시고愼簡益功於要囚之丕蔽則豈有含冤抱痛於淸明之下哉리가第以奸臣鄭澈이以狼愎之資로懷慘毒之心하야外假謔浪하고內實猜忌하야爲淸議所不容하니常有快快憤憤之心하고陰俟其隙하야欲一肆毒於必報之地러니及聞逆賊이出於搢紳之間하고自幸今日에可遂吾志라하고身爲按問之任하야乃成綱打之計하고以公法으로爲復私讐之陰阱하며以王獄으로爲殺無睪之深坑하야平日之少有睚眦者를率以錄置曩中하야有罪無罪를蔽九重之聰明하고生之殺之를以一己之恩怨하니倘非聖鑑이如日月之中天이면一世之忠賢을必將無遺類矣니可不寒心哉며可不寒心哉리가嗚呼라一世之抱冤就死者不知其幾許而以臣等所居一道之最爲冤痛者言之則鄭介淸은踐履眞實하고立脚堅確하야不倦不厭하며闡明義理하야有大造於斯文而洞見奸澈誤了一世之狀하고常有巷伯惡惡之心則澈之含砂者非一日矣요柳夢井은性稟이耿介하야行篤孝友하야入朝에無苟合之態하고臨民에有淸謹之實하야一居風憲之地에便折奸孽之萌則澈之切齒者爲如何哉며李黃鍾는天資篤實하고識見高邁하며一心好善하야嫉惡如讐而初與奸澈로爲葱竹之交라가及其中年에見其奸恠之狀하고斷然絶之하야一不相接하고遂與崔永慶으로托爲心契則澈之平日所忌而欲殺者는永慶也라黃鍾이棄澈而取永慶하니澈之含憤이固其宜也요曹大中은爲人이慷慨하고立志淸苦하야不曳權門之裾하고每激拒奸之論하야孤立一道에衆口休之러니及其佐幕에澈家在近이나亦不經過而其所斥言而不諱者는皆澈之惡則逢彼之怒無足恠也로다噫라氷炭이不同器하고邪正이不兩立故로小人道長則君子道消하나니以直道難容之君子로逢射影肆毒之小人則雉離之禍를豈能免於道消之日乎리가是以로小人謀殺君子에或造無根之說하며或搆不測之言하야殲滅無遺하야必至空國而乃己하니其爲計慘矣로다嗚呼라介淸節義之說은據先儒己定之論하야禁後學浮誕之習而澈也는嗾其黨類하야於其所著說上에任加排字하야名之曰排節義라하야終致竄死於朔北之外하고夢井은與逆賊으로雖曰同道나旣無親厚切近之分하고雖曰見面이나又無交遊往來之好而澈也挾平昔異己之憤하야逞今日報怨之謀하고目之以與逆賊交厚하야竟令殞命於杖下하고黃鍾은與永慶書에以澈로爲老奸이라하고以澈爲恠鬼者只是的見其老奸恠鬼之狀而發之於書辭者也라曾不是知名見面之類요又不出於賊招而澈也忌其心術之呈露於君子之正見하고只憑一片之書로重加慘酷之刑하야使之就死에莫白其情하고大中은與逆賊으로旣爲同朝之臣이라雖有識面之分이나元非交厚之間則必無哀死之心커든況於逆賊之死에豈有悲傷於人人所見之處乎이가澈之徒黨이承望澈意하야捏造無形하되或以爲爲賊涕泣하고或以爲爲賊行素라하야令其無辜로斃於淫刑하니慘矣로다小人之搆殺仁賢이至此極也로다嗚呼라古今天下에雖有士林之禍나豈有如今日之冤者哉리요昔者에賤臣이叩心에六月飛霜하고庶女가號天에三年枯旱則匹夫匹婦之冤도亦是以感傷和氣하야致災降戻有如此者어늘況今賢人君子無罪就戮者不知其幾則其冤이豈特東海之一婦며燕獄之孤臣也哉리요衆冤積鬱하야蒸薄于天이면天氣感傷에和變爲戻하야妖孽之災疊現層出하니士氣日以銷盡하고國脈이日以憊毁하야仍致壬辰之變하야使二百年宗社가一朝腥穢하니億萬姓蒼生이肝腦塗地에兵連禍結하야今至五年之久하니所謂大獄之餘에必有大兵이라하니豈不信哉리요幸賴聖明이深知其階之由하사澳降昭雪之令하시와以永慶受誣之事로至有中夜泣下之旨하야特伸其冤하사褒贈崇秩하시고其餘竄逐廢錮之輩은竝蒙恩宥하니此天地神人之福而國家恢復之機也라然而海醜가尙屯於境上하고國運이猶否於今日者는實由餘冤未盡靈而天意未盡回也라顧念我國之事가人心己散하고兵力己竭하니以如此之勢로制如彼之賊에更無其策則所可恃而仰望者는惟天意而己이니苟得天意之眷顧則雖有莫强之敵이나其於予에何哉리요然則凡所以感回天意者宜無所不用其極而感回之機則惟在於伸冤一事而己니다伏願殿下은廓日月之明하사無幽不燭하며乘天地之仁하야無物不被리니洞察四人之冤枉하야亟下一靈之德音하시면上答天意하고下慰輿望하야使重泉之人으로爭懷結草之誠하여多士之氣益勵仗義之志則人情이己快하고天意方回而叢爾之賊을不足爲吾憂矣요至若李潑李活의忘交逆賊之罪는萬死無赦나至於逆賊之函謀異志則恐未必知之也라臣等이同在一道하야飽聞潑浩一生孝友가出於天性하야居家之行이無愧古人이라하니求忠臣於孝子之門則未有孝而不忠者也라只緣識見昏暗하야未免爲逆賊之所欺니其罪則可誅而其情則可原이니다潑浩之於澈也에平日水火는殿下亦己知之矣시니伏願殿下는幷垂衿察焉하소셔何以則固結人心이렸가鳴呼라居九重之上而爲萬民之主者는君也요處方域之內而奉一人之命者는民也니君之於民也에上下雖【恐殊字之誤】隔하고貴踐이遼絶하야勢若不相及而其心之相應은如風草影響하야君之意誠則民亦應之以誠하고君之意怠則民亦應之以怠하나니凡民心保合之要가莫不由於人主之推誠이요澳散之弊亦莫不由於人主之怠慢이니君民相應之機를其可忽哉며其可忽哉아恭惟我國家賢聖繼作하야傅祚十二에歷年二百이라休養生靈하며撫綏函育에維之以義하며結之以仁則其發源也深矣요植根也固矣라式克至于我殿下하야聿遵先菓하시며休有前烈하야如傷之念이每功於宵肝之憂하고若保之誠이累著於山東之詔하시면民皆愛戴하야咸有不忍叛之心하고邦本鞏固하야己成不可動之勢리다一徑己丑之變에天意己傷하고民心己解하니及乎壬辰之賊이來侵鎬京에己有土崩之勢하고禽奔獸遁하야唯知偸活之計하고主辱臣死에未見受命之人하고至使玁狁及方에太王去邠하니是何我國之强而一朝摧刱이至此極也리요鳴呼라城池非不高深也요兵甲非不堅利也며米粟이非不多也則聖上備邊之策이固無讓於漢文而京師之不守則甚於遼金渡河之日하니其故何也오己散之人心을難可維係而天亦不爲愛佑也라然而尙賴殿下弘濟艱難하시고迅掃園陵하시며還御奮都하야得至今日에庶見恢復而狼貪尙肆하고蛇屯未解러니近日又有掃境來寇之聲하야京外人心이恂恂未定하야皆有瓦解之意하고及今鎭定收拾澳散之心而流聞道路에自上으로亦無堅定之意하시사至發於傳敎之際에使都下人心으로益致紛擾而在外之人이亦隨而騷動하니先聲所劫이猶尙如此커든脫有長驅闌入之勢則其何以禦賊이며其何以守國이리요言之至此에不勝痛哭之至로소이다鳴呼라聖明이在上하고廟堂에有人하니禦戎上策이必無遺矣而草野之間에亦不無一得之愚하야敢言塵露之說하나니天下之事가有緩有急에當緩而急之則有顚倒失措之患이며當急而緩之則致嚙臍莫及之悔하나니是故로當其可緩之時則宜講措備之策하야以圖萬全니可也요及其事急之時則必決一死하야以濟其難이亦可也라以今日之事로觀之則可不謂不急乎이가古人이有言曰事急이면不可徐行이요心痛이면不可緩聲이라하니臣等이當此危急之時하야豈以爲朝廷之未發言而亦含默於殿下之前니있까臣等이聞遇非常之變然後에有非常之慶하고有非常之擧然後에立非常之功하나니昔에周宣王이親執役而薄伐하고唐肅宗이躬甲胄而削平故로人君이當汲汲之日하야必有親征之擧然後에人心을可激而天討可行矣이다今此民心이若無感動激勵之方則雖朝遣一將하고暮遣一將이라도必不能使斯民出敢死之心而殲彼賊이리니爲今之計는莫如亟下哀痛之敎하사示以惻怛之誠으로上告宗廟하고下諭臣民하야親御六飛하사申令三軍하야駐蹕南州하야據要守險하시고使道內守令으로各率其兵馬하시면其會如林하사一乃心力으로咸聽格汝之誓하고爭奮效死之忠則百姓이聞王車馬之音하고見王羽旌之美擧하야欣欣然有色而相告曰吾王이出征하시니吾何以爲憂며吾王이在此하시니吾何以去리요하야雖窮山辟野黎童白叟라도莫不欲與子로偕作爲王前하리니驅則我武維揚하고王威震疊이면足以破賊之膽과褫賊之魄而賊酋之頭을可懸於北闕之下矣리라況此湖南은物力之衆과倉庫之完이非如焚蕩之地요又有山城이天設險固하니豈非三里之城과七里之郭이可圍而攻之者哉리요國家本根이專在於此에恢復之業이亦在於此하니此地之重이豈特江淮之保障이며細柳勞軍之行을可臨而澶淵하야却敵之駕를可駐矣리다伏願殿下은察當急當緩之勢하사以宣王肅宗으로爲法而無爲姑息之計하시고以作候興之擧也하소서倘或衆寡不敵하고强弱異勢則宜奮哭奏之誠하사請出救邢之師하야合力而齊擧則焉保彼賊必勳而我兵必敗也哉리요宋臣宗澤之疏에曰天苟不欲絶宋則猶可爲也라하고蘇洵이又曰百戰而勝之나人雖屈而我亦勞요彼賊師老兵廢나天厭鬼誅도亦可遙度이니不可先劫於聲形之動也하소서噫라少康이以一旅之衆으로中興하고包胥는以三戶로存楚라하니伏願殿下는勿以兵少爲慮焉하소서臣等은急於收捨人心하야殲滅賊醜고하敢將寇準過河之願하야以效張浚自將之請하나이다然이나古人有言曰千金之子는坐不垂堂이라하고又曰不以賊으로遺於君父라하니臣等이亦豈敢望親冒於矢石之間哉리가丹浦之捷은不必親到요澈溪之往은可以汝往이라擇遣重臣호되民所具瞻者一人으로兼帶元師之職하야悉取引弓之民하고悉聚于轅門하야一以講習하고無使散在諸處하야以致臨時狼敗之患하고又求韋布中有才智者하야置諸幕下하고咨諏謀猷하야以相劃策則緩急之際에庶無應敵之憂矣리다鳴呼라天意有感則必應人하고人心有感則必通天하나니天意之所應은卽人心之所感也라是故로至誠感神이라하고大禹見頑苗之格하야哀痛有詔하고唐宗回奉天之駕하니信乎回天意結人心이大有關於討賊興復之機也라鳴呼라臣等이以壬辰之變으로爲己丑之冤所召而必欲伸雪於搶攘之日者은自殿下臨御以來로三十年于玆矣而少無失德獲戻于天하고有今日莫大之變하니是豈殿下之故也리요實是奸臣이賊賢病國하야感傷和氣之所致라是故로臣等이以靖亂之策으로歸之於感回天意하고以感回天意로歸之於昭雪冤枉而爲殿下申申焉하노이다臣等이又以致寇之至【恐有脫字로】爲人心之散所由而必請親臨於行陣之間者는豈欲致君父於阽危之地일까若非親行撫軍則無以鼓舞民心而兇鋒再擧하야河決蟻封이면我國之勢無復可爲而臣等之血肉於賊刃은固無足惜이나未知主上何歸며宗社何依리요是故로臣等이以討賊之要를歸之於固結人心하고以固結人心을望之於車駕親臨而爲殿下申申焉하나이다伏願殿下은留神焉하소서臣等이俱以草野狂生으로敢冒萬死하고仰叫九重者는誠以係國家興亡之機耳라竊不勝愛君愛國之誠하고輒忘狂僭하고刳瀝肝肺하오니伏惟殿下는特垂明察하사以有採納則非獨臣等之幸이라抑亦宗社之福也니다臣等은不勝惶恐之至하고謹昧死以聞하나이다望親冒於矢石之間哉리가丹浦之捷은不必親到요澈溪之往은可以汝往이라擇遣重臣호되民所具瞻者一人으로兼帶元師之職하야悉取引弓之民하고悉聚于轅門하야一以講習하고無使散在諸處하야以致臨時狼敗之患하고又求韋布中有才智者하야置諸幕下하고咨諏謀猷하야以相劃策則緩急之際에庶無應敵之憂矣리다鳴呼라天意有感則必應人하고人心有感則必通天하나니天意之所應은卽人心之所感也라是故로至誠感神이라하고大禹見頑苗之格하야哀痛有詔하고唐宗回奉天之駕하니信乎回天意結人心이大有關於討賊興復之機也라鳴呼라臣等이以壬辰之變으로爲己丑之冤所召而必欲伸雪於搶攘之日者은自殿下臨御以來로三十年于玆矣而少無失德獲戻于天하고有今日莫大之變하니是豈殿下之故也리요實是奸臣이賊賢病國하야感傷和氣之所致라是故로臣等이以靖亂之策으로歸之於感回天意하고以感回天意로歸之於昭雪冤枉而爲殿下申申焉하노이다臣等이又以致寇之至【恐有脫字로】爲人心之散所由而必請親臨於行陣之間者는豈欲致君父於阽危之地일까若非親行撫軍則無以鼓舞民心而兇鋒再擧하야河決蟻封이면我國之勢無復可爲而臣等之血肉於賊刃은固無足惜이나未知主上何歸며宗社何依리요是故로臣等이以討賊之要를歸之於固結人心하고以固結人心을望之於車駕親臨而爲殿下申申焉하나이다伏願殿下은留神焉하소서臣等이俱以草野狂生으로敢冒萬死하고仰叫九重者는誠以係國家興亡之機耳라竊不勝愛君愛國之誠하고輒忘狂僭하고刳瀝肝肺하오니伏惟殿下는特垂明察하사以有採納則非獨臣等之幸이라抑亦宗社之福也니다臣等은不勝惶恐之至하고謹昧死以聞하나이다

行初獻禮 贊引引初獻官詣文靖公雪齋鄭先生尊所西向立 奉爵奠爵升司尊擧羃酌酒 奉爵以爵受酒 贊引引獻官詣文靖公雪齋鄭先生神位前 奉爵奠爵隨 獻官跪 奉爵詣獻官之右以爵授獻官 獻官執爵以爵授奠爵奠爵自左受之奠于神位前西端第一坫 奉爵奠爵降復位 獻官俯伏興平身 贊引引獻官詣巖軒申先生尊所西向立 奉爵奠爵升 司尊擧羃酌酒 奉爵以爵受酒 贊引引獻官詣巖軒申先生神位前 奉爵奠爵隨獻官跪 奉爵詣獻官之右以爵授獻官 獻官執爵以爵授奠爵奠爵自左受之奠于神位前西端第一坫 奉爵奠爵降復位 獻官俯伏興平身 贊引引獻官詣景武公永慕亭鄭先生尊所西向立 奉爵奠爵升 司尊擧羃酌酒 奉爵以爵受酒 贊引引獻官詣景武公永慕亭鄭先生神位前 奉爵奠爵隨 獻官跪 奉爵詣獻官之右以爵授獻官獻官執爵以爵授奠爵奠爵自左受之奠于神位前西端第一坫 奉爵奠爵降復位 獻官俯伏興平身贊引引獻官詣逸軒鄭先生尊所西向立 奉爵奠爵升 司尊擧羃酌酒 奉爵以爵受酒 贊引引獻官詣逸軒鄭先生神位前奉爵奠爵隨 獻官跪 奉爵詣獻官之右以爵授獻官獻官執爵以爵授奠爵奠爵自左受之奠于神位前西端第一坫 奉爵奠爵降復位 獻官俯伏興平身 贊引引獻官詣滄洲鄭先生尊所西向立 奉爵奠爵升 司尊擧羃酌酒 奉爵以爵受酒 贊引引獻官詣滄洲鄭先生神位前 奉爵奠爵隨 獻官跪 奉爵詣獻官之右以爵授獻官獻官執爵以爵授奠爵奠爵自左受之奠于神位前西端第一坫 奉爵奠爵降復位 獻官俯伏興平身 贊引引獻官詣慶源鄭先生尊所西向立 奉爵奠爵升 司尊擧羃酌酒 奉爵以爵受酒 贊引引獻官詣慶源鄭先生神位前 奉爵奠爵隨 獻官跪 奉爵詣獻官之右以爵授獻官獻官執爵以爵授奠爵奠爵自左受之奠于神位前西端第一坫 奉爵奠爵降復位 獻官俯伏興平身 贊引引獻官詣竹友堂鄭先生尊所西向立 奉爵奠爵升 司尊擧羃酌酒 奉爵以爵受酒 贊引引獻官詣竹友堂鄭先生神位前 奉爵奠爵隨 獻官跪 奉爵詣獻官之右以爵授獻官獻官執爵以爵授奠爵奠爵自左受之奠于神位前西端第一坫 奉爵奠爵降復位 獻官俯伏興平身 贊引引獻官詣文靖公雪齋鄭先生神位前北向跪 祝進神位之右執祝板東向跪讀 訖還置祝板於故處復位 獻官俯伏興平身贊引引獻官降復位

御札 世宗二十六年甲子三月十九日諭都巡察使從事官鄭軾爾母得病斯速上來相見故諭宗三十二年庚午七月六日諭平安咸吉道都體察使從事官鄭軾爾母得病上來相見故諭敎諭王이若曰民惟邦本이라政在養民하니厚民生하야以固邦本이爲國之先務也라惟予寡德이副守不基하야夙夜祗懼하야思欲懷保小民키로日與大臣으로選文武之材하야授軍民之任하노니親自引見하야誡諭丁寧이면庶幾政平訟理하야民物이阜興하고士勇兵精하야邊境이寧謐하야以克承我祖宗艱大之業케하리라然이나四境之廣에守令方鎭之象을耳目之所不逮니又安知闒茸之徒僥倖而進하야以毒吾生靈而病國脈哉아宜明賞罰하야以示勸懲하라疇咨在位에命卿爲咸吉道都觀察使하야委觀風之任하고專黜陟之權하노니卿其體予保民之意하고宣乃至公之心하야激濁揚淸하고褒善貶惡하야使卿部內로如予親至하야諏謀度詢之必於周하고宣德通情을無所蔽하야善良自奮하고奸猾知畏하야黎元으로懷樂生興死之心하고士卒로知親上死長之義하고俾田里로永絶愁歎之聲하야以培養國之元氣하고同至于治是寡人命卿之志也라守令將帥貪殘不法하고罷軟無能與夫撫馭乖方者을二品以上은啓請科斷하고三品以下는聽從區處하라於戱라發政施仁에予欲必先於鰥寡하노니登車攬轡에卿其有志於澄淸하야往欽乃職하고毋廢予命하라故玆敎示하노니想宜知悉이라同年九月 日諭咸吉道都觀察使鄭軾草未枯時多捉松捉松骨無如今年尤見卿用心之切也玆特命內官李存賜宴予意故諭賜牌 北征時卿有功爲乎等【全州駙馬府婢古音德奴元奇羅州官婢奇同奴崔山長輿庫婢德加奉常寺婢孝養】等乙賜給爲臥乎以後所生竝以可傳永世特加 錦城北三十里地祿牌 奉癸未年祿第參科貳百玖拾石給京倉者贈諡景武【由義而濟曰景性剛理直曰武】畵像二度 帽像笠像奉安于院宇

集賢殿進八駿圖【重試】 聖主在位에每懷持守之艱하고愚臣作圖에以備晨夕之慶이라欲保盈盛之業하야當知創造之功이라在我 太祖之潛邸也에承祖宗積累之基하고荷天人付托之重이라南征北討에濟斯世於泰和하고靡室靡家에拯生靈於塗炭이라惟玆八駿之産은應此千齒之期라突象摧堅에共成無疆之業하고宣力超險에昭垂不朽之功이라偉此斯馬之藏은實爲我聖之瑞라恭惟主上殿下는明竝日月하고德配乾坤이라命畵工하야以形圖하고俾儒臣으로以贊實하니顧是圖之著作이實有助於 聖明이라雖未盡著其矢石之功이나庶有便於燕閒之覽하리니伏望置諸左右하야日想馬上之勞하고比之書銘하야常思燕翼之慶하시면基圖由是而永固하고 聖德이以此而益隆하시리니則臣이謹當瞻仰耿光하고沐浴膏澤하야欣欣有喜에恒進警戒之辭하고斷斷無他에贊無雍熙之運이라畢協賞罰하야堪定厥功하고用敷遺後人休【漢城試義】라旣有定功業於前하고斯有垂休美於後라夫後人之休美는實由於前人之定業也라肆昔太保進誠康王之際에以謂惟我成王을畢合賞罰하야而定周家之業하고啓我後人하야而爲無窮之美하소서吁라不有前人定業之功이면則安有後人可望乎云云이라嘗謂定業之要는固在於賞罰이오而後人之休는尤於定業이라然則不可不明者는賞罰之用也오不可不保者는先王之業也라苟或賞罰이不明이면則保守之道缺矣라尙何功業之可定乎아亦非功業之定이면則啓後之道虧矣라安有後嗣之休美乎아

설재서원지(雪齋書院誌) 雪齋書院誌 雪齋書院誌 雪齋書院誌 고서-기타 서원향교지 원문 雪齋書院誌 壇紀 四三一八年 乙丑 雪齋書院編纂委員會 壇紀 四三一八年 乙丑 雪齋書院編纂委員會 전라남도 나주 石板本 1 半郭 有界 12行26字 註雙行 上下向2葉花紋魚尾 나주 금호사 한국학호남진흥원 전라남도 나주시 노안면 영평리에 있는 조선후기 정가신을 추모하기 위해 창건한 설재서원의 서원지

序

遺墨

雪齋先生遺墨 夫天地萬物之逆旅光百代陰之過客而浮生若夢爲歡幾何古人秉燭夜遊良由也況陽春召我以煙景大塊假我以文章會桃李芳園舒天倫之樂事群季秀皆爲惠連吾人詠歌獨暫康樂幽賞未已高談轉淸開瓊筵而坐花飛羽觴而醉月不有佳作何伸雅懷如詩不成罰㠯金谷酒數春夜宴桃李園 序乙亥初雪齋視六素不事煩垂久花落長門無語鳥啼煙雨湖光軟漾空濛移舟泊煙渚日暮客愁新野廣天低樹江淸月近人哀江右帖은先祖文靖公雪齋先生遺墨也라後六百有餘年에后孫豫衍이始得奉於昌寧曺君文煥家하니手澤이尙新이라后孫昺紹謹摹眞本하야刻于侍中洞遺墟齋하니時는癸亥暮春初也라惟我文靖公雪齋先生은可謂三達德也歟인저先生之德이顯於中外하니爵與齒德은怳若泰山嶠嶽之厚重을不言而可仰想矣라能使朝로撤誦禪하고士蠲編伍等辭令은其崇儒尙德之義와三代善政慕效之義가見於辭命之表矣라如筆法體得程子甚敬之義하야至於草稿에可至紙貴而所存者秖是數件手澤也나在我子姓이不可作中衍物事故로后孫昺紹豫衍이得其本而刊以陰寫之러니今以陽寫之하야以爲壽傳之意로再刊而重奉하야藏在書院遺櫃中하다 文靖公二十三世孫熙勉謹跋

墓碣銘 國朝人物이莫盛於 中 仁 明 宣之際로되而忠孝가著於當時하고文章이鳴於後世하야蔚然爲士林之標準者가其惟逸軒鄭先生乎인저先生의諱는諶이오字는仲實이오號는逸軒이오又號는谷口니羅州人이라庚辰에生하니自幼로聰明하야便解文字하다 明廟壬子에升上庠하고 宣廟戊辰에擢文科하야歷拜戶曹佐郞이러니以久曠定省으로棄官還鄕하다秋에除吏曹正郞하야黽勉肅 恩은從親命也라時에大夫人이年躋大耋而其弟滄洲公諱詳이踵登科第하니先生曰二人이在朝면其於偏親에何오君則居官盡職하고吾則歸而奉老不亦可乎아하고遂賦歸去來辭하고浩然南下하야築室於水石間하고顔以逸軒하니贊에曰錦陰逸翁이志在雲鴻이라功不必建하고名不思隆이라悅親之暇에惟以奬進後學으로爲樂矣러니龍蛇之亂에往見朴懷齋光玉하고倡擧義之論曰此正臣子效死之秋라而但老物은精神이消亡하야不能效萬一之忱이라하고慷慨於悒에義氣激人이라健齋金公千鎰이擧義興師에而馳書告公하고公이勉以忠義로兼勗霽峯高公敬命하니其略曰宗社灰沒에先神이無依라生靈이屠割에寃血被原이라今日之事는有進無退며飢不暇念食이오足不及裹血이니投時急擊하야勿失機會云云하고送姪子慶源公如麟하야赴李忠武公幕하고協贊方略하야以圖討復하고及聞崔兵使殉節之報하고而爲文以弔之하고又聞沈惟敬和議之說하고而作鏖賊歌以警之하다 大駕西遷에不得扈從爲恨하고與人書에必稱偸生人하고三都陸沈에仰屋長吁하여書國破山河在之句하야以洩忠憤之氣하다 宣廟壬寅에考終于寢하니壽八十三이라墓在月淸洞枕艮原하니與夫人光山金氏로雙塋하다 英廟乙亥에士論이齊發하야配享于雪齋祠하다考의諱는念祖니主簿요祖의諱는觀이니直長이오曾祖의諱는承賢이니監察이고高祖의諱軾은判書니文靖公諱可臣이其九世祖也라擧二男一女하니長은如海니監正이오次는如漢이니將仕郞이고女는適鄭民俊하다孫曾은多不盡錄이라嗚呼라今距先生之沒이已三百有餘年矣라其實行懿德은固非後生之所可妄議而竊惟山岳靈淑之氣가鍾以爲人에蘊之爲道德하고措之爲事業하고發之爲文章하여兼而有之者千百年來指難屢屈이로되而若先生은豈非其人歟인저墓前에舊有短碣而字畵이漫漶하여實不可認에後孫遇善이謀所以改竪하고而命繼洙俾記之에固典重不敢而在外裔에亦不敢辭하고謹爲之銘하니銘에曰錦岳鍾靈于天峻極降我先生克肖先德孝篤養親忠切憂國餘事文章爲世矜式若岱于東若斗于北配享先祠俎豆不忒銘于牲石用韶千億崇禎五癸丑三月上澣外裔錦城吳繼洙謹撰

鄕飮酒禮之圖 鄕飮酒禮之圖

相揖禮笏 東西班首各率諸生以次進初立位拱揖○告立德之門行道之路至初立位序立○東西曹司各詣班首前拱揖告序立○班首擧揖答行遠自邇升高自卑○曹司退復位○東班首誦圖式圈內東註曁中註○西班首誦圈外西註圈內西註曁下註○兩曹司各詣班首前拱揖告敬承敎矣○班首擧揖答勳率以正○曹司退復位○兩班首率諸生折旋而行至第二行立○兩曹司各揖班首前拱揖告第二行立○班首擧揖答勉勉循循勿忘勿助○曹司退復位○兩班首率諸生向師席擧揖祝爲道保重壽考維祺○師席移座擧揖答讓于德不自有○兩班首周身相向拱揖告士希賢賢希聖聖希天○兩班首率諸生引步至周旋處更相向揖告下學人事上達天理諸生亦如之○兩班首率諸生周旋而行進初立位拱揖告動靜無端陰陽無始以次至初立位○兩曹司各詣班首前拱揖告初立位○班首擧揖答天理人事同條共貫○曹司退復位○兩班首率諸生從上折旋而行至再立位東西行立○兩曹司各詣班首前拱揖告東西行立○班首擧揖答君子遵首而行半途而廢吾不能己矣○曹司退復位○兩班首率諸生相向拱揖告以友輔仁相勸以善○兩班首率諸生折旋以行序立階前○兩曹司各詣班首前拱揖階前○班首擧揖答子曰吾終日不食終夜不寢以思無益不如學也○曹司退復位○讀法唱小學題辭及大學中庸各首章白鹿洞規呂氏鄕約諸生俯授潛聽○讀畢○兩班首率諸生拱揖告生等雖不敏敢從事斯訓諸生亦如之○兩班首率諸生拱揖告爲山九仞功虧一簣百尺竿頭進就一步仰之彌高攝齊升堂○兩班首率諸生以次升堂進東西班立各就座叉手○東班首誦論語九思諸生微啓肅聽○西班首誦禮記九容○東班首誦顔氏四勿○西班首誦曾子一貫○兩曹司幷趨進師席前俛伏請開講仍坐侍講○兩班首以下次進函席前奇拜獻講○師席評等下栍○講者拜退○講畢○兩曹司幷趨進師席前俛伏請罷座○兩班首皆起立諸生隨立相向拱揖告切切偲偲以時責勉○兩班首向師席前再拜而退諸生亦如之各就所舍

附小學題辭 元亨利貞天道之常仁義禮智人性之網○凡此厥初無有不善蘊然四端隨感而見愛親敬兄忠君悌長是曰秉彝有順無彊

錦湖祠復設通列郡文(1) 右文爲通諭事는從古賢人君子가或有以德學名者하며亦有以忠孝節義稱而其能兼備者果於今與古에有幾人哉아伏惟本鄕錦湖羅先生의諱士忱이니其先은南州之望羅州氏也라甫成童에被孝子旌表之恩하고長而從學履素齋李公門하야學問造詣가深遠에得同門諸賢之推先이러니以學行으로首應寢郞하야超陞入憲府하니群僚가動色而敬重之하고出宰尼山에政淸人和하야百姓이刻石追思하다行義之篤에褒旨累下하야加贈左贊成하니此所以有孝有學有德有爵이라孰不景慕哉아景廟朝에腏享于本鄕大安祠而至于戊辰大同之撤하야不幸見鞠茂矣라於是乎發起諸人이不謀而同辭하야先復先生祠宇於先生遺趾南山下하고有子六男하니長諱德明이며號는嘯浦니天資가魁傑하며學問이瞻富하더니其謫在鏡城에與鄭忠敬文孚로謀起義旅하야有捕斬倭賊之功하고官義禁府都事며次諱德峻이니號는錦巖이니資品이純美하며博學多聞하야篤於人倫이라官縣監에贈戶曹參判하다次諱德潤이요號는錦峯이니以孝友行義로著라官司憲府監察에贈資憲吏判이요次諱德顯이니號는潘溪라神采溢美하고博通經史라以孝行으로贈寢郞하다次諱德愼이니風儀가俊偉하고有文武之材라從李忠武하야多斬海賊으로錄一等勳하고行靈岩郡守하다次諱德憲이니號는壯岩이라儀貌가俊偉하고智慮가深遠하야在國에殲賊立功하고奉使胡庭에抗節不屈하니贈兵判하고謚忠烈하다嗚呼라七賢父子兄弟德學忠孝節義가炳若日星하니可謂百世之師表而祠宇之復設이尙此稽緩하야爲士林之齎恨이久矣라鄙等이其在奉賢崇善之地에孰不欽仰奉遵哉야玆以輪告于列都儒林僉座下하노니伏願僉尊은益加尊賢尙德之義하야同聲相應하면千萬幸甚이다【孔夫子誕降二千四百六十九年己未正月日】羅州鄕校直員吳弼善多士多士林世奎直月李源緖林尙圭吳憲洙掌議朴熏陽多士梁時默多士洪承殷林基成鄭龍會李敏璿色掌鄭遇善柳春淵金權澤多士李炳壽吳鏞洙朴鍾璣李芳奎李煕庠朴勝林朴魯庠鄭台會洪祐卨奇淑度李炳喆許聲鄭楠柳興仁李炳植金在亨鄭濟琫崔潤魯朴勝珪崔潤德金永文鄭遇慶許鏘

錦湖祠復設通列郡文(2) 右文爲回通事는謹伏讀貴郡通文則前賢錦湖羅先生其卓節懿行이可以範模於當世요垂敎於後裔가如彼炳朗커든況六嗣之尙賢이繼述先志하야載在汙淸하야有光百世하니凡有血氣者孰不慕仰而韻歎之哉아重建祠宇而俎豆之가亦非易事而貴鄕多士가齊發誠意하야一擧而俱備하니苟無好賢樂善之實이면其何以能之乎아此豈羅先生百世淸風이愈久而愈淸者非耶아鄙等이不避僭妄하고敢以蕪辭로表著蕃嚮之誠하니不勝悚凜之至라右敬回通于羅州鄕校儒林僉座下【孔子誕降二千四百七十四年甲子八月日】忠南保寧文廟直員金年秀多士金箕庸多士李柱北掌議具赫祖趙炳龍李圭復李坤稙金仁秀崔東燮柳冀元金箕善朴東根金在聲成赫基金在斗多士李源用李玄九等

卷之三

行亞獻禮 贊引引亞獻官詣盥洗位之南北向立盥洗 訖引詣文靖公雪齋鄭先生尊所西向立奉爵奠爵升 司尊擧羃酌酒 奉爵以爵受酒贊引引獻官詣文靖公雪齋鄭先生神位前 奉爵奠爵隨 獻官跪奉爵詣獻官之右以爵授獻官 獻官執爵以爵授奠爵 奠爵自左受之奠于神位前第二坫 奉爵奠爵降復位 獻官俯伏興平身 贊引引獻官詣巖軒申先生尊所西向立 奉爵奠爵升 司尊擧羃酌酒 奉爵以爵受酒 贊引引獻官詣巖軒申先生神位前 奉爵奠爵隨 獻官跪 奉爵詣獻官之右以爵授獻官獻官執爵以爵授奠爵奠爵自左受之奠于神位前第二坫 奉爵奠爵降復位 獻官俯伏興平身 贊引引獻官詣景武公永慕亭鄭先生尊所西向奉爵奠爵升 司尊擧羃酌酒 奉爵以爵受酒 贊引引獻官詣景武公永慕亭鄭先生神位前 奉爵奠爵隨 獻官跪 奉爵詣獻官之右以爵授獻官獻官執爵以爵授奠爵奠爵自左受之奠于神位前第二坫 奉爵奠爵降復位 獻官俯伏興平身 贊引引獻官詣逸軒鄭先生尊所西向立 奉爵奠爵升 司尊擧羃酌酒奉爵以爵受酒 贊引引獻官詣逸軒鄭先生神位前 奉爵奠爵隨獻官跪 奉爵詣獻官之右以爵授獻官獻官執爵以爵授奠爵奠爵自左受之奠于神位前第二坫 奉爵奠爵降復位 獻官俯伏興平身 贊引引獻官詣滄洲鄭先生尊所西向立 奉爵奠爵升司尊擧羃酌酒 奉爵以爵受酒 贊引引獻官詣滄洲鄭先生神位前 奉爵奠爵隨 獻官跪 奉爵詣獻官之右以爵授獻官獻官執爵以爵授奠爵奠爵自左受之奠于神位前第二坫 奉爵奠爵降復位 獻官俯伏興平身 贊引引獻官詣慶源鄭先生尊所西向立 奉爵奠爵升 司尊擧羃酌酒 奉爵以爵受酒 贊引引獻官詣慶源鄭先生神位前 奉爵奠爵隨 獻官跪 奉爵詣獻官之右以爵授獻官獻官執爵以爵授奠爵奠爵自左受之奠于神位前第二坫 奉爵奠爵降復位 獻官俯伏興平身 贊引引獻官詣竹友堂鄭先生尊所西向立 奉爵奠爵升 司尊擧羃酌酒 奉爵以爵受酒 贊引引獻官詣竹友堂鄭先生神位前 奉爵奠爵隨 獻官跪 奉爵詣獻官之右以爵授獻官獻官執爵以爵授奠爵奠爵自左受之奠于神位前第二坫 奉爵奠爵降復位獻官俯伏興平身 贊引引獻官降復位