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呈東江金承旨 遠地不禁瞻仰情多年出入漢陽城大家喬木名聲屹霽月光風襟度淸韓柳文章爲獨步夷連義理守分明願言特保寒松節一國龜蓍勿自輕

宿順天驛族弟亨圭官舍 踈林窮巷讀書生到此相論隔歲情懸電靑紅爭日色亂車南北動雷聲緩行觀賞心猶樂迎接慇懃夢穩成歸對鄕人談旅事應誇今夜擧君名

次申元淑【千休】壽甲韻 歲月重回舊甲年寶琴彩舞耀床前鄕庠有望超倫老風雨無塵絶世仙忠孝古家華閥大敦和宗族吉祥連仁人食報元天理應記將來九五全

凡例 一. 本祠舊鷲巖祠草誌累經兵燹遺失無可考徵但自牛山祠建立顚末一一蒐纂?刊事一. 上中下編爲一冊成帙以便考覧事一. 祠宇位置及主享及配享追配沿革創建通文一般通文答通奉安文儒生到記義節院規所在土地堂齊記序文舊笏新笏爲上編九先生事實龜巖先生贈諡上言狀爲中編院任錄契案特誠錄追慕詩重建上樑文講堂重建上樑文月塘先生事蹟碑文鷲巖先生事蹟碑文龜巖先生殉忠碑文忠義齋重建記爲下編一. 祠宇位置圖及全圖及奉安神位及陳設圖瞻謁圖禮服圖祠信圖附於編首事一. 院規參酌現時之實行制定事一. 特誠錄儒林與本孫中特捐人士表彰記載事一. 慕賢契員名單創契無順記載事一. 追慕詩不擇儒林與本孫無順記載事一. 跋文諸先生碑文墓竭文本祠辛酉重建講堂重建上樑文及記載事

目錄 目錄

牛山祠全景圖 牛山祠全景圖

牛山祠略圖 牛山祠略圖

序

序(1) 綿城治東之牛山祠卽羅州金氏世德祠也以麗朝文忠公月塘諱臺卿爲主享而寶文閣大提學見政日亂直言極諫謫安老而殁牧隱李穡唱酬詩中一首水想精神月想容乾坤髙卧是人龍興雲致雨眞閔事也任時人說大慵謚文忠享景賢祠鷲巖公諱適博學力行修德爲本出宰金堤郡守乙卯亂以李相俊慶中軍大捷靈巖除光州牧使贈禮判書享鷲巖祠直講公諱遠文詞瞻暢筆法勁範爲士友之所模楷成均進士靈巖茂長教授聲蹟卓優髙霽峯姜睡隱從遊龜巖公諱忠秀壬辰亂兵粮二百石戰馬三百匹助需王師扈從大駕拜戶曹參判配亂賊夢灘乘船邀擊賊返䝱降刃至剮身不屈同妻殉節錄原從勲贈左參贊配鷲巖祠斜川公諱德秀姜睡隱從遊壬辰亂扈駕龍灣從李忠武公轉漕粮餉葵軒公諱禮秀孝友著世智勇絶倫薦授主簿壬亂從姊婿崔忠毅公進兵捷錦茂戰入晉陽守城城陷與崔公同投南江死竹軒公諱智秀王命公州扈駕亂中日記一一上奏鄭錦南忠臣謀議鞍峴破賊錄振武原從二等勲蒿庵公諱景參夭性德?聰明過人平生庸學主敬而立其本窮理而致其知友躬而踐其實累入剡薦懷寶遯世士林曾慕支巖公諱躍華天性至孝事親養志三喪廬墓窮理爲主忠孝根本文章德行大成褒啓孝行志節尊慕九賢同其妥靈之所也然而其建也始于李朝肅廟壬戌揭額以鷲巖祠 高宗戊辰不幸混入於大同之撤則其爲於悒當復如何哉卽爲之壇享而庸寓羹墻之慕通來焉爲七十七年之久矣何幸乙酉光復後二年丁亥秋詢同于城中章甫而復說其神室三間講堂五間因地名而改以牛山享儀視舊豈不猗歟休哉乃以之三十八年後乙丑又復增改築神室三間請堂五間而俾免挾隘之嫌焉於是乎以竹軒公追而配之卽月塘先生後孫而從儒論也特擧其尤者而論之則諸先生挺生于一間而文學之宏博忠孝之烜爀同是一串而若其展施於用舍行藏之間者雖不無異同然究其本則亦一揆也以故士林之景仰若斗若山而祠而壇壇而祠也者迄于今如彼其盱矣乃於丁卯秋享後有祠誌發刊之議故遂蒐集九賢事蹟之梗槩及祠中將事儀節之顚末編成一卷後孫麒麟甫屬不侫以置一言于卷端余豈其人乎哉其在莫逆之誼固辭不獲略識其實如右云爾檀紀四千三百二十年丁卯 月 日後學 慶州 崔善鎭 謹識

우산사지(牛山祠誌) 牛山祠誌 牛山祠誌 牛山祠誌 고서-기타 서원향교지 원문 牛山祠誌 祠誌編纂委員會 전남 무안 석인본 1 半郭 유계 12行25字 註雙行 內向二葉花紋魚尾 무안 무안박씨 죽헌공 후손가 한국학호남진흥원 전라남도 무안군 몽탄면 사창리에 위치한 우산사의 사우지

序(2) 牛山祠는 在於務安郡夢灘面社倉里牛鳴山下하니 羅州金氏世德餟之所也라 德源清流長하니 月塘先公諱臺卿은 麗之寶文閣大提學으로 直言極諫타가 謫沒安老縣하니 特히 牧隱李穡公과 交分이 두터워 때에 李公의 贈詩中一首曰水想精神月想容은 乾坤高卧是人龍이라하고 公은 일찌기 牧隱과 더부러 많은 詩를 읊은 바 있으며 自詩曰百歲光陰五十餘半生今已誤詩書豈知世有于戈亂終値時無甔石儲何羡憑河能暴虎却嗟綠木欲求魚縣名正合安吾老一曲清灣繞屋廬라 읊으신 記錄도 남아있다 謚文忠에 羅州錦城山下景賢書院에 文純公李退溪文元公李晦齋文正公趙靜庵文敬公寒暄堂文獻公鄭一蠧文憲公奇高峯諸先生과 함께 配享이 寔爲屢百年矣라 先寔鷲巖祠에 配享하였든 鷲巖公諱適龜巖公諱忠秀支巖公諱躍華先祖와 아울러 直講公諱遠斜川公諱德秀葵軒公諱禮秀竹軒公諱智秀蒿庵公景參諸公合享于牛山祠하니 此는 羅州金氏世德幷九位也라 其忠義之烈烈이 跡雖有異나 心與道는 其揆一也라 蓋本祠는 肅宗甲申에 始建而廟在鷲巖公山下하고主享鷲巖公하다 不幸於高宗五年戊辰에 朝令撤之타가 光復翌年丙戌之歲에 士論이 復起與本孫謀로 復建?址하고 改額牛山祠라하였다 以月塘先公으로 躋爲主壁하니 昭穆敍矣요公論定矣라 廟貌維新하니 比昔培光이라 採九賢文蹟하야 文籍乃本孫禹福氏가 曾是蒐集成編者誌成一卷하니 後之人은識我祠中僉君子之志歟저檀紀四千三百二十年丁卯九月 日 後孫不肖 尙衡 謹序

序(3) 我東院祠之創始於周槇齋昭修院而其制則所以修明明教化致隆儒賢而世道之汚隆時運之升降皆係焉祀典乃國之大事而道學忠節之有功於民社者莫不祀之月塘金先生亦與麗之杜門諸公配餟景賢祠矣國亡道亦隨之讐奴?政陵轢先斯祠而撤廢不祭月塘亦不免焉無所於歸仍奉位牌别廟三十六年天意悔禍何幸仇怨驅逐國彊光復尊賢尙善在吾度内何難之有鷲巖先祠曾在朝令撤中百有年後就舊址復設躋月塘祖於鷲巖諸孫位上金門之昭?敍矣士林之名分正矣余在諸賢之列自不勝一治一亂之夭地氣數升降乃爲之一言曰噫彼倭賊海外絶種棄禮義尙爭取不知吾東列聖朝培養士氣在尊賢報餟妄自破國典餒先賢其罪何大竟乃敗亡逃歸快哉快哉自不覺氣湧如山祠誌之刊尤所當務均弆而讀之諸先生事蹟本孫禹福未克成編據爾千古甚可恨也金大鉉時任齋長竊收事之原委書于卷端檀君紀元四千三百二十年 月 日光山后人 金大鉉謹識

祠宇之圖 祠宇之圖

享祀位次圖 文忠公月塘金先生直講金先生 鷲巖金先生斜川金先生 龜巖金先生竹軒金先生 葵軒金先生支巖金先生 蒿巖金先生

陳設圖 神位黍簋 稻簠鹿醢 魚醢 魚肺 肉肺芹菹 菁菹 牲 黃栗 乾棗 {王+表}杏燭 幣 燭爵 爵 爵香案香爐中門 中門 中門坫坫 樽坫坫 樽坫

禮服圖 巾儒 衣面後以黑麻布爲之 以靑麻布爲之大帶以白羅合而縫之衣背{月+素}襪以黃麻布爲之

忠義記 忠義乃家法也父詔子勖孫承祖武彝常永頼以不墜此可有辭於一鄕也在昔 鷲巖祠 昭代之盛典 先生之表章至矣盡矣而斯道隆替凡物之廢興亦有數焉不幸遭大同之厄山阿寂寞過者傷神而但 先生之忠勳節義垂竹帛而昭日星其遺風餘韻藹然被於錦綿山永之間多士追慕之不衰重建祠宇於舊址以爲瞻依放仰之所而別立講學之齋顔曰忠義蓋慕當日忠義遺蹟也去丁亥秋奉安時以 文忠公月塘先生爲主壁竊伏惟 月塘先生忠義文章蔚然爲麗朝冠冕東人仰之若泰山百代之下猶爲之聞風興起況本孫乎改扁以牛山祠而以後孫七賢同堂配享從多士之公也嗚呼入是庭而登是齋者其必有羹墻之思讀書味其訓一靜一動悉以 先生爲法然後庶不負先哲啓後之至意而忠義孝悌之風當傳底無窮矣可不勉哉重光單閼重陽前二日 後孫 成九 謹識

忠義齋韻 隋城 崔炳純 號野隱一門忠義七賢靈享祀春秋昭日星濟濟後生來此室彬彬舊禮習於庭石屛列立澄山嶽錦帶縈回曲水汀棟宇儼然過者式萬于永世誦聲聽仁同 張機會燕居這裏養虛靈忠義月塘淹暎星煖室春詩鳴里巷凉軒夏禮掃門庭鳶飛自若牛山石魚躍活然錦水汀風化所關從此好鄒魯揖讓誦聲聽叅祀日 幸州 權龍相古朝社倉洞里尋牛山松栢列森森晩忝觀者惟興感久不靈滅自在音留奏笙篁黃鳥舌未量斤斗碧隄心福州來客知眞意更向東風披素襟隋城 崔炳日 【號淵東】追慕八賢嶽降靈牛山齋祠照臨星綿鄕多士來絃誦列邑裔孫盈鏞庭喬秀森松陰古院晩英佳菊馥寒汀文章忠義斯留蹟爲國聲譽世世聽利川 徐勳相 【號秋潭】八賢祠宇護精靈忠義齋中占壽星奕奕綱常千載業堂堂禮義萬年庭聲名長與牛山重遺澤同深漢水汀講誦由來前國史應知無愧上天聽利川 徐和鍾月塘後世鷲龜靈忠義堂堂若斗星破樑壞碣今完壁後學肖孫摠滿庭牛山新月鶴龍里錦浦清風竹松汀問仁自古成君子非禮勿言動視聽仁同 張洛錫 【號蘭谷】牛山咫尺草堂靈此地祠齋分翼星秋水月塘晴接戶戰雲沙浦冷侵庭節高松竹靑靑岸香遠芝蘭郁郁汀儼若聖師因有問二三子與各言聽羅州 鄭光鎬 【號敬菴】儼然祠宇地區靈夏國丹心照日星忠義同歸三隱社承傳又見七賢庭望思巖上牛山月追遠臺前錦水汀濟濟衣冠南俗美春絃秋誦講聲聽密陽 朴鍾術 【號華堂】誰問江南最地靈八賢心映丹忠星高麗月朎新建廡牛鳴巖疊古墟庭仁山至屹坎坊峀智水渺浩赤浦汀芳芝長帶先春色千歲儒林講議聽(祭官忝禮時) 務安 朴炳局 【號誠菴】應牒偶夫登此祠先生道德眼前明忠節堂堂河海闊氣風烈烈泰山輕萬歲遺功當世立千秋享祀後人情可憐晩翠牛山栢以待雪霜獨秀生後孫 禹福舊祠新建地鍾靈忠義明明昭日星三隱同歸殊國社七賢聯配一門庭帳屛繞疊綿城峀襟帶回長錦水汀濟濟儒林來景慕講論詩禮誦絃聽後孫 禹麟地闢仙區巨物靈丹心殉節昭天星三隱同歸高麗社七賢又耀一門庭慕先祠上松京月忠義臺邊錦水汀雲仍不忘千年恨春日秋宵講誦聽

1774년 정석량(鄭錫良) 등 등장(等狀) 고문서-소차계장류-소지류 법제-소송/판결/공증-소지류 甲午十一月日 奉山 化民 鄭錫良 等 13人 城主 甲午十一月日 鄭錫良 靈光郡守 전라남도 영광군 行官[着押] 1顆 영광 동래정씨 죽창공(정홍연) 후손가 (재)한국학호남진흥원 1774년(영조 50)에 봉산(奉山) 화민(化民) 정석량(鄭錫良) 등이 영광군수(靈光郡守)에게 올린 등장(等狀) 1774년(영조 50) 11월일에 봉산(奉山) 화민(化民) 정석량(鄭錫良) 등이 영광군수(靈光郡守)에게 투장(偸葬)한 김귀남(金貴男)의 죄를 엄하게 다스리고 기한을 정하여 이장(移葬)하게 해달라고 요청하는 등장(等狀)이다. 지난 10월에 본면(本面) 염소(鹽所)에 사는 김귀남(金貴男)이 그의 처(妻)를 투장하려다가 그만둔 후, 다시 11월 초6일에 같은 장소에 부친(父親)을 투장한 일로, 김귀남을 법정에 잡아다가 투장한 죄를 엄히 다스리고 기한을 정하여 이장(移葬)하도록 조치해 달라고 요청하였다. 영광군수는 11월 11일에 과연 등장(等狀)의 내용과 같다면, 투장은 그 법률에 따라 엄하게 다스리고 이장(移葬)하도록 공원(公員)과 함께 잡아서 보내라고 제사를 내렸다.

1782년 정석량(鄭錫亮) 등 등장(等狀) 1 고문서-소차계장류-소지류 법제-소송/판결/공증-소지류 壬寅三月日 奉山面化民 鄭錫亮 等 5人 城主 壬寅三月日 鄭錫亮 靈光郡守 전라남도 영광군 [着押] 3顆 영광 동래정씨 죽창공(정홍연) 후손가 (재)한국학호남진흥원 1782년(정조 6)에 화민(化民) 정석량(鄭錫亮) 등이 영광군수(靈光郡守)에게 올린 등장(等狀). 1782년(정조 6) 5월 9일에 영광 봉산면(奉山面) 화민(化民) 정석량(鄭錫亮) 등이 영광군수(靈光郡守)에게 올린 등장으로, 5대조 죽창공 정홍연(鄭弘衍)의 묘소 근처에 투장한 김흥재(金興才)에게 기한을 정해 묘를 파가도록 청한 내용이다. 봉산면에 사는 김흥재가 죽창공 묘소 멀지 않은 곳에 투장하여 그를 고소했는데, 김흥재가 패소하여 4월 15일까지 묘를 파가겠다는 뜻으로 관에 다짐(侤音)을 제출하였으나 도피하고서 끝내 나타나지 않았다. 정석량 등이 다시 고소장을 올리자, 영광군수가 면임에게 전령(傳令)으로 '열흘이 지나도 김흥재를 찾아 잡아오지 못한다면 면임이 마땅히 굴이(掘移) 할 내용을 보고하라.'고 하였으나 시행되지 않자 다시 면임에게 명령하기를 '김흥재가 비록 도망갔다고 하나 반드시 그의 처자(妻子)가 있을 것이니 속히 잡아들이되, 만약 찾아서 잡아 오지 못한다면 그의 처자 족속과 함께 묘를 파낸 후에 보고하라.'고 하였는데 여러 날이 지나도록 면임이 거행하지 않았다. 더구나 면임을 날마다 불러도 오지 않고, '비록 관령(官令)이 있을지라도 마음대로 묘를 파갈 수 없다.'라고 면임이 말하니, 아마도 김흥재와 면임이 함께 모의하여 기한을 연기하여 굴이하지 않는 것은 아닌지 의심이 간다고 하였다. 이에 정석량 등은 사정이 이러하니 별도로 관원을 보내 기한을 정하여 묘를 파내 달라고 간청했다. 이를 두고 영광군수가 처결하기를 '면임이 어찌 임의대로 묘를 팔 수 있겠는가. 부디 김흥재를 잡아오거나 그렇지 못하다면 김흥재 처자의 지친(至親)과 함께 묘를 파가는 것이 마땅하다.'라고 하고, 면임에게 담당하게 하였다.