민간기록문화
통합검색플랫폼

검색 필터

기관
유형
유형분류
세부분류

지도 으로 검색된 결과 6745건입니다.

정렬갯수
유형 :
고문서
유형분류 :
서간통고류

不審省奉怡愉 啓居珍重 遙祝區區 食息曷已 弟生庭大母 欠寧復常親候無愆分幸 而侄兒告病多日是爲縮眉處也令愛侄 觕德性甚溫 閨範得宜鄙門不衰 從此可卜 瑕敎有法 爲尊門賀俗狀 只是撓撓度日 終不免爲之利之徒

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

三節包天下之鬼神中岀所當榮之鬼神以明費之驗○四節論鬼神之隱以言主敬之功○五節以鬼神之微顯提起誠字以爲後張本但此誠字以費之所以然處以理言也○鬼神者陰陽造化之氣誠者造化陰陽之理實有是理則實有是氣○前言君子之道以人道言人道用也故先言費而體之隱在其中此言鬼神之德以天道言天道體也故先言隱而用之費亦不在外

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

一節誠者自成是孤立懸空說盖有是理則有是天地凡人物都是如此到得道自道人須當自行去以理有是實以方能體是實而道自行於彼以心言誠之端○二節誠者物之始終泛論理不誠無物誠之者爲貴却從人上說心孝而不誠於孝則無孝弟而不誠於弟則無弟是無物誠之爲貴正下工夫處○三節論誠之者成己成物故起頭說誠自誠其下說成物說道自道其下說合內外之道見得成不但成己仁也又能成物智也誠之體仁誠之用智誠之實理可據者德誠之實理可由者道君子能盡是道故得時措之宜

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

右文爲回敬事褒忠奬節朝家之懿典建祠設院士林之公議也伏以野叟蔡先生在昔龍蛇之變首倡義旞三父子同地殉節偉蹟昭載青史其貞忠大義凛乎霜雪炳乎日月矣百世之下孰不欽仰哉已於聖朝特蒙贈褒而爼豆一事尙此欠禮凡我士林豈非所其耻責耶顧念世級滄桑未遑曾擧而今此壇享發論若非諸君子尊賢慕忠之至焉能如是不勝欽嘆萬萬鄙等忝在士林之厠雖未獲參當局有司之責豈無異日參拜之道乎惟願僉君子另加宣力克竣大事俾爲妥享之地千萬幸甚甲子四月日武城書院多士金思兼

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

在昔二三結友良虛舟玉海警相將妙齡當日君惟最敏學高才獨難方辭氣先修腔裏實陽休漸覺座邊長栽培澗壑靑松出追琢圜丘瑩璧光皎皎白駒留空谷菲菲荷珮蔚彌章蓬麻何幸躬依直草木眞敎齒頓忘元來志尚攀千古不但蘭薰勝一鄕星粲寒颼聯床席面風襟月共徜徉行輿切責平砥道漁釣將期末曲郞一角誰知風雨出五文翻訝赤霄藏晨星落落餘生在逝水沄沄古道亡樑月猶疑見顏色絳帳無復叩鏞鏜迹空行樂寒煙鎻秋入湖亭萬古傷餘慶遺孫高古樹必興賢後繼靑箱百年已矣浮生忽萬事悲乎化葦忙雲水終乖分華約可堪天地獨形涼

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

邊上舍應卿居王京木覓山下明禮之洞登司馬試後無意進取倜儻不羈有時隨洞人應擧者八場屋翫視名利都府欹帽提尖奴效作擧子呻吟態輒飮酒至醉大噱而出又有神見嘗先事前而語事之終落落不八人料有可怪者而卒如其言殆不一失隣舍有陳某魁甲午司馬試賀者踵門遠近榮之上舍曰可惜陳某家翌年陳被極禍又有妻甥幼而才捷讀書强記將期見用斯世上舍爲語曰兒若他日登第愼避重職人未曉所指上舍卒所謂甥者上第卽選八翰苑誤筆時事見戮禍及妻孥始悟上舍言有所見於冥冥中也豈非古之隱德先見者之徒也歟

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

農圃亭記 亭曰農圃圃而老農而老也若不于此而但亭焉抑或反不爲老農圃者之所莞爾耶二老質于主人曰子非學夫子之徒者耶夫子聖人也明周公之農述豳風之圃而以吾不如塞遲也請子何不老于農圃而老之曰惡是何言也鎡基之待時艱食之稷播沮溺之耦耕服力之有秋歷歷已講而恭竢圃農老之告及戒艱難之乃逸罔不易耨而除稂莠培嘉苗庶無揠助之患矣耒耟我仁義與之倂耕於聖人之野暇野人之載酒樂甚而歌之一片丹田誰非采穀之好種子而彼擊壤者亦非昨日耕鑿之老乎過程川之花柳眼朱舍之桑麻吾與子亭上之樂復如何將祭田祖次酹樊神二老曰唯主人潘君東植

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

先生之道幾乎熄矣。于斯時也。尊公此疏。不徒爲我東一時之幸。實天下萬世之永賴也。每欲一逞。聽言觀行。以不見先生爲替。見先生之後孫矣。同庚說賤齒。猥副尊齡。不揆僭越。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

使我先生之道粗傳。則庶免爲師門罪人。先生卽遠之期漸邇。而計應恩侑。載降凡百。其克周旋無憾乎。此固門下諸子與有責焉。而顧此窮不能自力。悚仄。祭文非敢擬之誄也。而竊欲陳私情。然而荒淺。猶不形容得盡。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

傡葬智島郡押海九男峯庚阡。嗚呼盛哉。滄珠之珠歟。崑玉之玉歟。孝子之有烈女妻。孝子烈女之有孝子子。古或罕有矣。公於孝性天。廟字火。救火致死。李氏見夫死。擬卽下從時。仁聖在腹。强忍待解娩。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

苟有可規之道。則固是相愛間好義理。而先諾之敎。誠未知也。兄以其時相知爲辭。故弟以不遠地。豈有不相知之意。仰布則此乃尋常語套。而豈以諾字鉗之哉。然於兄於弟。一從好樣而已。豈有相較之【一字缺】哉。

상세정보
유형 :
고문서
유형분류 :
서간통고류

弟家嚴, 近以老症, 六七日欠攝, 爲子之道,焦煎之心, 以筆難喩. 第 惠書中示意, 滿幅辭意, 無非繾惓, 不覺惺汗也. 已作人中保証者數人, 有脫退之意,拒絶書到此矣.

상세정보
유형 :
고문서
유형분류 :
서간통고류

各自爲先挪貸者司貨之人, 或七拾円五拾円乃已, 則自貴中七拾円挪貸, 則終有拮据之道, 以此 惠諒, 而幸 勿遺憾于師門中, 千萬千萬.乙亥元月葬師之翌,任漹宰李載春劉秉龜羅鍾宇 二拜.尹璟赫

상세정보
유형 :
고문서
유형분류 :
서간통고류

安得不然乎 未能此時趍仰 亦一歎惜也 弟身姑無恙 而今才歸在京舍 隨處愁痛之事多矣 人生於世 若是困苦耶良覺同人 吾兄其間或有璋瓦之慶否 弟則將爲五十 而無一塊肉 烏得免三不孝中之一乎 直欲下去 而抽身之道

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

江漢爲南國之紀西河爲魏國之寶洞庭雄江南之勝赤壁壇江東之好惟此江兮亦擅名於東方源初發於山谷波流激蕩而舂撞洎流至於華陽澄深淵廣而爲江幾年俟河淸之期秘形勝而不發適遇聖祖之龍興爲洛邑之澗瀍祥煙兮靄靄瑞霧兮浮浮涵萬族之紛紜控百川之奔流通四方之貢賦作一國之襟喉啇舡賈舶之往來漁人舟子之畢會壯天造之湯池實國家之所賴源遠而流長與國家同其終始噫渡河洛者頌神禹之功涉澧水者念周德之隆我瞻漢江盍歌吾君之聖明歌曰朝宗于海事大之誠兮不擇細流衆善之聚兮納汚藏疾包容之度兮淵深洋溢至治之澤兮江兮江兮聖人之德兮

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

亦非相愛之道。今玆付呈。覽卽投火。是所願也。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

則已之道明矣。由是以求之。則庶幾乎誠明矣。況今風雨長夜。日星晦冥。獨能講究乎聖賢之書。不淪於夷狄之敎。則久之必有哉生明一著矣。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

竊惟爲學之道。只在硬著脊梁。牢著脚跟。愚之所聞於師門者如此。而行之不力。終成一愚庸底人。悲歎奈何。曾年謁任鼓山先生。見贈以鷺洲吳文元一語。其言曰雖生乎平世。節義一段事。須反復講明。要使熊魚之辨。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

則其於久遠之道。恐或泯沒而不章。願吾子之識之也。余應之曰人家子孫。克念其祖先創業之不易。而知守成之難。則亦可謂不匱之孝矣。嗚呼張氏後孫。旣多且賢。歲時相與拜於墓下。惕然有以不忘先祖之訓。而益勉其孝思。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

亦非故人相悉之道。後勿復爾如何。第以未得源源爲自慊。誠若可恨。而不相忘者惟心存。何必以此爲盈朒。頫示德湖祠儀節。貴鄕僉議旣同。則不必詢及愚賤。不敢與議。而尊命又如是鄭重。略貢淺見。

상세정보
상단이동 버튼 하단이동 버튼