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仁齋李先生事蹟 公諱坦字廣謙文學被薦持授訓鍊主簿辭不就丙子虜變與安牛山倡義誓死時事日非解組而歸築一精舎與同志友相論經書以此爲樂

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梅谷公事蹟 公諱用賓字任義號梅谷與從兄處士公早遊沙溪金先生門多被推奬丁卯虜亂與監察高循厚同擧義旅扈從東宮於全州募聚兵糧義聲日振俄聞和議祇送東宮於礪山雪涕而還時公年十九未冠東宮以公比之於魯之汪踦公退歸林樊研經究史期望頗重而不幸早世事載沙溪年譜及兩湖擧義錄湖南誌及光州邑誌享于淵祠忠孝祠松沙奇宇萬撰碣銘

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告由文

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祭服 黑團領【十一襲】黑帶【十一枚】儒巾【十四枚】

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祭官 初獻官 亞獻官 終獻官 陳設 執禮 祝 奉香 奉爐 司尊 奉爵 奠爵贊引

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奉安儀節 前一日執禮率執事者掃除廟之內外設神位倚子於北壁下設卓子於倚子前陳設如式〇謁者引獻官升自東階點視訖還出〇執事者設卓子于講堂北壁下置新版其上〇又設別卓子其東置硯筆墨於其上〇執禮率諸執事及學生序立如門外位重行北向西上〇謁者贊引引獻官入就位如門外位〇善書者盥手就卓子前西向立題位版訖祝奉位版入置廟中北壁下倚子上南向〇執禮謁者贊引贊者先入階間拜位再拜就位【執禮位於東序西向贊者二人分立於西階下】贊引引學生入就位〇贊引引祝及諸執事入就位再拜【祝就東階上西向司尊立於尊南北向爵洗位在於盥洗位之東西向】〇贊引引祝及諸執事詣與洗位之南北向盥洗〇訖各就位〇奉爵奠爵詣爵洗位洗爵訖還置於箱奉詣尊所置坫上降復位〇祝升詣魯岳隱先生神位前開櫝出位版於座仍啓籩豆簠簋降復位〇謁者引獻官詣岳隱先生神位前〇奉香奉爐升〇獻官跪〇奉香奉香盒詣獻官之右奉爐奉香爐詣獻官之左〇獻官三上香〇奉香奉爐還置香盒香爐於故處〇謁者引獻官降復位再拜〇謁者引獻官詣尊所西向立〇奉爵奠爵升司尊擧冪酌酒〇奉爵以爵受酒〇謁者引獻官詣岳隱先生神位前〇奉爵奠爵隨〇獻官詭〇奉爵詣獻官之右以爵授獻官獻官執爵以爵授奠爵奠爵自左受之奠于神位前坫上〇奉爵奠爵降復位〇獻官俯伏興少退〇北向跪〇祝進神位之右執祝版東向跪讀〇訖還置祝板於故處降復位〇獻官俯伏興平身〇謁者引獻官降復位〇獻官及諸生皆再拜〇祝奉位板納于櫝閉櫝〇謁者引獻官詣望瘞位北向立〇祝取祝板降自西階瘞坎〇謁者引獻官出〇祝及諸執事俱復階前拜位再拜以次出〇諸生出〇執禮謁者贊引贊者就階前拜位再拜以出〇執事復入撤饌閉户而退〇禮畢

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序 人於先世之有功德者思慕尊榮繼之以報食此蓋岀於至情之不可已者而至於己身之所從以出則其思尤切此世之名家大族所以往往起祠妥祖而鄕紳樂爲之助者也李氏冒貫興陽而爲姓者爲南州之鉅閥今其麗布濩入域而間就其發祥之地營建一祠以享其顯先而額之曰追報祠取追逺報本之義也乃後用地名改之曰錦城祠蓋起頭於麗朝衛尉將軍公而迄於李朝之梅谷公所享凡十三位而或以立節邦難功存社稷或以立德牖民德被鄕坊章章爲搢紳之公誦而旣未徹於天聼不得蒙朝家之命享則所以伸其私者只得岀於此計而已祠之建於今爲三十年改額爲十四年矣制完具備香火無愆一日後孫楨宇與楨允命車遠來示以祠誌曰將付剞劂氏矣子盍序之余謹受而考之十三位享祀顚末與夫諸家所以顯揚諸位之文儘井井有條赫赫可述嗚呼此可以公諸世也李氏之爲此擧豈止爲尊顯祖先之美而已亦可以鼓發子孫念修之思亦可以砭世人之不忠不孝者豈不懿哉余旣不得以終辭乃敢敍所感于中者如右以爲之序云歲壬戍七月 日 星州李栢淳序

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目錄 目錄

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告由文 㐲以 府君天姿卓犖早得明師門路端的頃聞胡冠賈勇赴敵擬童汪踦儲君之勗退而潛究史編經籍方馳康莊中折其軸吊以斯文遠近悼惜事去百年遺芬尙郁玆用衆論配腏先祠前期告由庶幾鑑斯

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附錄

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追報堂原韻 壇下構堂何所由後承思竊籍先休山云有塜誰證域水若無源詎望流蠲日苾香堙祀肇媚春花樹契各修終知續舊經新績永永於千萬億秋裔孫時佐

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卷之二

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祭享定日 每年 寒食日

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享祀日 每用春秋仲月中丁【如國忌改卜下丁】

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享祀儀節 前一日掌議率執事者掃除祠宇之內外〇設獻官位於堂下北面〇諸執事位於其後〇諸生位於其後皆北向西上〇設飮福位於堂上前楹外近東西向〇設獻官以下門外位北向西上〇設望瘞位於瘞坎之南〇設祝版於正位前卓上之右〇設香爐香盒【爐西盒東】於各位前【有案】〇設燭各二於神位前卓上〇設樽所於堂上東南隅【有卓】加勺冪〇設幣篚各一〇設飮福酒爵一【有坫】俎豆於罇所〇設洗位二於東階之東【盥洗在西爵洗在東】〇設卓一於洗東置箱二【巾箱在東巾爵箱在西爵獻官一諸執事一正位三配位各三】〇厥明掌議率執事者陳設【有圖式】

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享祀笏記 謁者引初獻官點視【升降皆自東階】訖還出獻官以下諸執事及學生俱就門外位執禮謁者贊引贊者先入階間拜位再拜各就位【執禮位於東序西向贊者二人分立於西階下】〇贊引引獻官及學生〇入就位〇贊引引祝及諸執事〇入就位〇再拜〇贊者唱曰鞠躬〇拜〇興〇拜〇興平身〇贊引引祝及執事〇詣盥洗位〇北向立〇盥洗〇訖〇各就位〇【祝就東階上西司尊立於罇南北向】奉爵〇奠爵〇詣爵洗位〇洗爵〇拭爵〇訖置於箱〇奉詣樽所〇置坫上〇降復位〇祝〇開櫝〇仍啓籩豆簠簋【三位同】〇降復位〇贊引引獻官〇入就位〇謁者進獻官之左〇白有司〇謹具請行事〇退復位〇獻官及諸生皆再拜〇贊者唱曰拜〇興〇拜〇興〇平身〇行奠幣禮〇謁者〇引初獻官〇詣盥洗位〇北向立盥洗〇引詣武烈公岳隱魯先生神位前跪〇奉香奉爐升〇奉香奉香盒詣獻官之右〇奉爐奉香爐〇詣獻官之左皆跪〇獻官三上香〇奉香奉爐〇還置香盒香爐於故處〇祝奉幣篚〇詣獻官之右〇跪進獻官〇獻官執幣以授祝〇祝自左受之〇奠于神位前〇降復位〇獻官〇俯伏興平身〇次詣錦溪魯先生神位前跪〇奉香奉香盒〇詣獻官之右〇奉爐奉香爐詣獻官之左皆跪〇獻官三上香〇奉香奉爐還置香盒香爐於故處〇祝〇奉幣篚詣獻官之右〇跪進獻官〇獻官〇執幣以授祝〇祝〇自左受之奠于神位前〇降復位〇獻官俯伏興平身〇仍降復位〇次詣冠巖魯先生神位前跪〇奉香奉香盒詣獻官之右〇奉爐奉香爐〇詣獻官之左皆跪〇獻官三上香〇奉香奉爐還置香盒香爐於故處〇祝〇奉幣篚詣獻官之右〇跪進獻官〇獻官執幣以授祝〇祝〇自左受之奠于神位前〇降復位〇獻官俯伏興平身〇仍降復位〇行初獻禮〇謁者引初獻官〇詣武烈公岳隱魯先生尊所西向立〇奉爵奠爵升〇司尊〇擧冪酌酒〇奉爵以爵受酒〇謁者引獻官〇詣武烈公岳隱魯先生神位前跪〇奉爵詣獻官之右〇以爵進獻官〇獻官執爵〇以授奠爵〇奠爵自左受之〇奠于神位前西端第一坫〇奉爵奠爵降復位〇獻官俯伏興少退〇北向跪〇祝〇東向跪〇讀祝訖〇還置祝板於故處〇降復位〇獻官俯伏興平身〇謁者〇引獻官〇詣錦溪魯先生尊所西向立〇奉爵奠爵升〇司尊擧冪酌酒〇奠爵以爵受酒〇謁者〇引獻官詣錦溪魯先生神位前跪〇奉爵詣獻官之右〇以爵進獻官〇獻官〇執爵以授奠爵〇奠爵〇自左受之奠于神位前西端第一坫〇奉爵奠爵降復位〇獻官〇俯伏興少退〇北向跪〇祝〇東向跪〇讀祝訖〇還置祝板於故處降復位〇獻官俯伏興平身〇引詣冠巖魯先生尊所西向立〇奉爵奠爵升〇司尊〇擧冪酌酒〇奠爵以酌受酒〇謁者〇引獻官〇詣冠巖魯先生神位前跪〇奉爵詣獻官之右〇以爵進獻官〇獻官〇執爵以授奠爵〇奠爵自左受之〇奠于西端第一坫〇奉爵奠爵降復位〇獻官俯伏興少退北向跪〇祝東向跪〇讀祝訖〇還置祝板於故處降復位〇獻官〇俯伏興平身降復位〇行亞獻禮〇謁者〇引亞獻官〇詣盥洗位北向立盥洗〇引詣武烈公岳隱魯先生尊所西向立〇奉酌奠爵升〇司尊擧冪酌酒〇奉爵以爵受酒〇引詣武烈公岳隱魯先生神位前跪〇奉爵詣獻官之右以爵進獻官獻官執爵以授奠爵奠爵自左受之奠于神位前第二坫〇奉爵奠爵降復位〇獻官俯伏興平身〇引詣錦溪魯先生尊所西向立〇奉爵奠爵升〇司尊擧冪酌酒〇奉爵以爵受酒〇引詣錦溪魯先生神位前跪〇奉爵詣獻官之右以爵進獻官獻官執爵以授奠酌奠爵自左受之奠于神位前第二坫〇奉酌奠爵降復位〇獻官俯伏興平身〇引詣冠巖魯先生尊所西向立〇奉爵奠爵升〇司尊擧冪酌酒〇奉爵以爵受酒〇引詣冠巖魯先生神位前跪〇奉酌詣獻官之右以爵進獻官獻官執爵以授奠爵奠爵自左受之奠于神位前第二坫〇奉爵奠爵降復位〇獻官俯伏興平身〇引降復位〇行終獻禮〇謁者引終獻官詣盥洗位北向立盥洗〇引詣武烈公岳隱魯先生尊所西向立〇奉爵尊爵升〇司尊擧冪酌酒〇奉爵以爵受酒〇引詣武烈公岳隱魯先生神位前跪〇奉爵詣獻官之右以爵進獻官獻官執爵以授奠爵奠爵自左受之奠于神位前第三坫〇奉爵奠爵降復位〇獻官俯伏興平身〇引詣錦溪魯先生尊所西向立〇奉爵奠爵升〇司尊擧冪酌酒〇奉爵以爵受酒〇引詣錦溪魯先生神位前跪〇奉爵詣獻官之右以爵進獻官獻官執爵以授奠爵奠爵自左受之奠于神位前第三坫〇奉爵奠爵降復位〇獻官俯伏興平身〇引詣冠巖魯先生尊所西向立〇奉爵奠爵升〇司尊擧冪酌酒〇奉爵以爵受酒〇引詣冠巖魯先生神位前跪〇奉爵詣獻官之右以爵進獻官獻官執爵以授奠爵奠爵自左受之奠于神位前第三坫〇奉爵奠爵降復位〇獻官俯伏興平身〇引降復位〇行飮福禮〇祝詣尊所以爵酌正位前初獻酒置坫上〇進减正位前胙肉置于尊所卓上〇謁者引初獻官詣飮福位西向跪〇祝執爵詣獻官之左北向跪進獻官獻官飮卒爵〇祝受爵反于坫〇取胙肉進獻官獻官受胙以授執事執事受之降自東階出〇獻官俯伏興平身〇引降復位〇獻官皆再拜〇贊者唱曰鞠躬拜興拜興平身〇祝入少移籩豆各一於故處〇獻官及學生皆再拜〇贊者唱曰拜興拜興平身〇祝闔櫝〇行望座禮〇謁者引初獻官詣望瘞位北向立〇祝取祝版及幣篚降自西階瘞坎〇謁者進獻官之左白禮畢〇獻官以次出〇祝及諸執事俱詣階間拜位再拜以次出〇諸生出〇執事謁者贊引贊者就階間拜位再拜而出〇掌議率執事者撤饌闔戶而退〇禮畢

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瞻謁儀節 士林有請參拜則居齋人具巾服自左夾門引導布席階下再拜若請奉審仍升階上開門而入謹嚴循位退出閉門但院中歷史等說話出門後敍事若參拜人無巾服則借用院內備置巾服雖緦麻之輕服在身者不許參拜奉審人姓名必無漏記載於奉審錄事

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錦城祠記(1) 嗚呼瀛州之普天鄕興陽李氏菟裘也自奠居以後至今數百載而其忠勲節義及仕宦之輔國庇家明如日星積德所發子孫熾昌爲湖南有?名族也追究厥祖有當女眞大亂力戰殉節諱陽升有勲封興陽君諱吉有議政府左贊成諱舒原有觀察使諱垠有府尹諡文敬公諱堰有牧使陞通政諱壽生有禮曹正郞諱之証有壬亂殉節諱永明有忠節諱繼宗有武科殉節 贈兵判諱檜有禮賔寺丙子倡義諱慶?有主簿丙子倡義諱坦此李氏之十二世顯祖也昔日宋朝呂伯恭陸務觀兩家有八代文獻而時人驚動傳之於天下後世況十二世澡佩名望者乎其仕宦之崇品非大文章大德人不得而諸貞忠大義又足以破九野之積陰或者一線之陽由是而復振歟顧此滄海横流三綱不振此專由於不知先祖之爲先祖之致也終日措囑而囂囂者不過計功謀利肥己潤屋之事而已由是先山之堂斧頽楸栢頳碑版仆若敖之鬼相望而餒矣惟李氏獨一心專注於追遠之誠霜焉露焉無非悽愴而怵惕羮焉墻焉亦是視於無形聽於無聲仍之竭心劼力索馬頭之角刮龜背之毛締構一祠不儉不陋輪奐得宜顔之曰錦城蓋因其山名也一門盡瓣香而俎豆之此報本追遠之道也竊想人之生也本於一一者何也祖也而孫萬是太極五行之理元來如此子子孫孫繩繩繼繼繁柯茂葉必成鄧林矣大抵先祖子孫本是一氣氣脈相通吾知洋洋在上之靈來格之陰騭之詩人所謂九如之休福必擧集于普天之下興陽氏矣后孫鍾道楨宇東河仲河諸君來請一記余素不文卧病辭之固而請之不已敢忘拙書之以答其懇荊公所譏佛頭布穢可畏辛亥蜡月上浣 南陽宋衡柱謹記

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錦城祠記(2) 蓋靈芝根厚故傳芳於無窮醴泉源深故流派而不渴祖先之積德累仁旣深且厚則必有其本而及於遠也豺{豸+賴}報本而謂之以誠烏鳥反哺而謂之以孝子孫之用心旣誠且孝則宜其追其遠而報其本也嗚呼此詞卽我興陽氏之追報祠也逖自始祖以後或以道德聞或以文章鳴或以爵位顯或以勲業著凡入於國史載於家乘則皆同享一祠故以追報名其祠者也創始爲堂之時惟我伯考晚修府君命名作起發盡其義更無餘藴不敢贅焉今以錦城改追報以堂爲祠者無乃因其地而重其事歟祠在湖南之高興高興乃南海之海邑也艨艟艋舴往來於軒窓之外潮汐波浪岀沒於衽席之邊四時佳景不讓於巴陵勝狀耳正是吾家發祥之地也吾姓用貫之鄕也而況又錦城乃吳中古里也不億之麗雖散在八域多居於此而皆誠於追報聿修厥德無忝爾祖者也當有事時裸將於祠致齊於堂則洋洋如在之靈著存於祠雍雍花樹之樂談笑於堂矣豈非曾子所謂愼終追逺民德歸厚者乎顧余錫冕?愚陋無狀亦先祖之遺血也自月蒼兩先祖以後世居商山未渡桑乾之水商亦幷州之鄕也高興之於商山湖嶺相殊道塗脩夐今於此祠經始之日未得趨走於子來之後無誠誅之無所逃躱然今祠已成矣猗歟湖南諸宗可以垂聲實於來後而又用歸厚之德問記於余雖知僭踰榮幸多矣安敢辭也遂爲之記辛亥蜡月 日後孫錫冕謹記

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