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訪族叔德以於晦窩幽居。仍述累年追隨之。懷兼寫卽景。 我愛木覔山。蒼然聳咫尺。盤踞漢陽勢。屛絶鳥獸跡。嘉樹雜珍卉。蕹欝沒白石。種以淮南桂。培以周原柞。天時定夷廓。繽紛踏紅白。中有荷裳子。鍊丹愛仙客。遠志採茯苓。淸光奪冰蘖。四序迭相代。惟有佔畢役。幽居在深巷。老檜千尋碧。人靜地便勝。考槃矢不易。誰能問所思。簡編都狼籍。靈根滋吉祥。鸑鷟將原鶺。我來自南方。雅好振古昔。肝膽照星月。論說在經籍。靑樽兩襟開。怊悵白門夕。悠悠五載間。世事滄桑易。久要窮益堅。淹留共無斁。携持讀禮暇。幽談晨復夕。浮生足別離。我又江南適。秋風正烈烈。秋水正㶁㶁。俶裝告我行。雨灑城南陌。眷粮復稱錢。相送意不釋。川路畏顚倒。行旅愁疾疫。此意已慇懃。忖君方寸赤。塞雁輒相報。山川如不隔。春風蕩溟渤。黃雲更掛席。往者造思皇。董生空獻第。頻年不得意。狀如飢鷹躑。洋齋任遊衍。天街謾彳亍。車馬笑相過。不見高閤闢。
擬古留別。晦窩族叔德以。 仲連振衰俗。叔度揚頹波。氣味迴不倫。天禀頗同科。千載聞奇遇。我來自南坡。粹然紫陰子。閉戶吟碩薖。方塘耀冰蘖。小也勤採戈。春風坐兼山。【德以。初受業於兪兼山肅基。晩又受業於漢湖金元行。】秋江曝渼波。玉佩蘊遺音。夔瑟賡陶歌。知已謝輪蹄。只詡墊中過。誰道他山石。十年資切磋。塵容詫玉貌。荷。製掩農簑。朋情幷師道。小腹恣飮河。勤苦猥荷奬。麁率屢逢語。安分勉固窮。投劑活沈痾。高談笑炎凉。揮箑聽鳴珂。龍鍾饜世情。此意詎么麽。勉旃膠漆約。白首矢靡他。夷險意莫逆。飢飽色共和。鶊鳴徂蟋吟。爲君忘故阿。兄弟豈不懷。將就此爲多。江山惜遲暮。場屋任蹉跎。元朝奉佳約。倩舍城北陀。明庭急髦俊。努力偕講劘。風雲舞潜蛟。花柳策蹇騾。鸑鷟望韶庭。早晩超泛鴚。湖雁日夕至。鄕思欲無訛。北堂已抽萱。南畝迨種禾。油然寸心動。夙宵冗揣摩。新月屬未圓。歸路在伐柯。請將反爾喜。重來謝晦窩。平生歲寒志。一別願無頗。所思太線邈。其奈客到何。
禮義。如松栢之有心也。【英祖巳卯二月二十七日。大提學金陽澤。左參贊鄭翬良。試士先生應試。中生員三等弟八人】 吁。人之有軆。曷以喩禮之本乎。循天理。而制人事者體也。則其不猶肢軆之於人乎。器之有飾。曷以喩禮之文乎。栽一心。而應百行者禮也。則其不猶華飾之於器乎。雖然。軆以喩之則外也。曷若喩之以存諸內者乎。器以喩之則末也。曷若喩之以守諸中者平。玆故。麯蘖之和。只言其節文之備。而不足以語其心之貞固矣。甲冑之堅。但稱其忠信之實。而不足以該其心之堅確矣。惟其貞固也。放期有無邪之念。惟其堅確也。故斯有不回之德。則若是乎禮之有似乎松栢也。何者植根旣固。枝葉方暢者。松栢之茂也。則其非天理之節而人事之則乎。經霜不萎。蘇世獨秀者。松棉之節也。則其非一念之正。而百行之備乎。其色也。凜凜而凜凜者。其心之貞也。其操也。落落而落落者。其心之堅也。松棉之所以爲松棉。以其有堅特之心也。則禮之所以爲禮。亦豈無貞固之實乎。今按禮器曰。如松栢之有心也。噫。詩稱峻茂之美。而未嘗論其心。傳載歲寒之操。而未嘗覷其心。禮云禮云。眞可以語松栢之心矣。盖木之有幹。謂之心。松之心貞。故特立而不變。栢之心堅。故後凋而不渝。則禮之所以束人筋骸。應物栽制者。信乎如松栢之有心也。肆古。君子。循蹈天理。表範人事。貞乎內。而若徂徠傲霜之枝。確乎中。而若新甫凌雲之幹。于以律已而有截然之趣。于以施爲而有儼然之度。身心整矣。其猶落落之老幹耶。儀則賁矣。其猶森森之古根耶。其亦有松栢之心歟。大抵籩豆簠簋。莫非禮也。而虛器而已。鐘鼓束帛。莫非禮也。而徒文而已。必也有本而後有其末。有質而後有其文。於是乎脩已而盛德斯備。於是乎檢身而美質斯增。其德也。恒久。其工也篤實。嚴乎有超世不晩之節。卓乎有守已不回之操。則介石之貞耶。綠竹之猗耶。宜乎取譬之在乎松栢也。若是則文物之郁郁。美則美矣。而枝葉之方達也。揖讓之濟濟。敬則敬矣。而根柢之方培也。培其根於方寸之中。而其心以之而實。達其枝於云謂之間。而其心以之而暢。堯舜以之而文明。周孔以之而大成。有是哉。松栢之心。可以喩禮之本歟。嗚呼。馨香。不但芝蘭之心也。而耿介而止耳。何以喩聖人之節文乎。芳菲。不滓芰荷之心也。而信姱而止耳。何以喩君子之儀則乎。篤乎禮而有不群之行。則非松栢之心乎。確乎禮而有莫尙之操。則非松栢之心乎。蘊乎內者禮。則其心也松栢之貞也。積乎中者禮。則其心也。松栢之實也。猗彼松栢。其惟植物中禮也歟。欝欝晩翠。依依古幹。允矣君子。展也知禮。而季世委靡。人而無禮。詩人著相鼠之刺君子。蔑雕虎之戒。松耶栢耶。竊有愧於爾云。
丙申春。夢到濟州海洋。而賦一絶。 一棹長江訪笛仙。笛仙吹笛碧雲邊。仙緣未了塵緣促。命駕蒼龍日暮旋。【歲甲辰冬。先生自註說之曰。訪笛仙者幾乎入死也。塵緣促者。反乎生也。命駕蒼龍日暮旋者。吾以今年甲辰八月得疾甚危。自宗簿寺直中昇還于家。生死理之渺茫。而入夢於八年之前。異哉異哉。】
詩(七言律詩【一百四十二首】)
李友性玉滯雨留宿而歸。吟送三律求和。 逢君何事不優閑。鳥度雲移一笑看。壯士功名懸北斗。夕陽雷雨起南山。簷煙歛色虛堂靜。岸瀑添聲老樹寒。短燭論心明發去。獨留蒼翠在庭間。白頭於世可投閑。隨意圖書莫厭看。萬事閱來皆歲月。一身歸處只江山。樓臺日落家何遠。雲漢秋回夜更寒。去馬西湖遲不發。主人愁色上眉間。無限男兒盡白頭。更誰如我抱羈愁。江南雨積書難到。極北天高火欲流。萬里魚龍騰水國。一群烏鵲叫城樓。悠然欲放青山棹。不信人間早桂秋。
謹次李可隱先生【箕大】贈臺銜時慶宴韻 蓬萊北望五雲開。六品新銜出內臺。特地榮加黃壤邃。自天恩帶紫泥來。主人孝思悲風樹。佳客歡聲頌酒盃。小子秖今尤感悼。歸家此意共誰裁。
送錦李【霞】學士赴定州序 國家建立。字牧之官。遍於郡縣。蓋所以使一世之賢俊。試之於治民。知所以治國平天下之道。而以待他日宰輔之用也。然法不素講。學不素明。奉上臨下之際。或爲科目之所局。或爲才能之所乏。是以。字牧之官。雖遍於郡縣。而莅於其位者。不過以趍時循俗爲事。至於治國平天下之道。則寂乎其未有聞也。豈國家設官置法之本意也哉。今吾錦霞令。天姿純粹。慈愛嚴正。其於修己治人之道。講之已熟。妙年登第。出入筵中。今也受命於朝。將赴任定州。馳書告我以行期。顧我五窮所縻。遠在千里之外者。旣不能望皀蓋而奉別。且以薄薄石田躬耕之身。但知春及而有事。夏至而耘耔。秋到畝熟。常患十口之計活。一盂之未充。此外焉知有他事。然則將曷語以送錦霞乎。奉公臨民。當以禮讓廉潔爲先。而禮讓者。吾先大君貽厥謨之家法也。廉潔者。錦霞之承襲尙書公家庭之訓。而亦平生律己之最切工夫也。何待愚淺之言而有所加勉哉。處於近民之地。而展其素抱之才。試其所講之學。顧不在於治國平天下之道乎。吾嘗聞漢朝循吏。多入爲公卿。將見賦歸之日。必遺愛於定之民。而且有望於遠大之期也。惜乎。昔日同渡臨津。扣舷賦詩。遊覽西京。連床共枕。不知幾日夜。而曾不一語及此。何也。旣無愚淺之言有所加勉。則以從上聖賢見成說話。告之曰。治國平天下之本。逆推其工夫。則實由於正心誠意上做去。而誠意工夫。又在無自欺三字。錦霞其亦知之。或賴此而寄千里相思之意否。是爲贐。
同義契案序 歲丙寅秋。沁都忽被洋擾。至於城陷。八域騷攘。倡義之關。赴義之通。或者政府。或自宗府。其敎文略曰。自古國家之一治一亂。卽天地否泰之理也。噫。彼犬羊之徒。敢生獗。謂我無備。跳踉至此。凡有含生之類。思所以剿滅之道。而矧惟我璿派諸宗。尤當自別。今當有事之日。苟無向義之心。則瞻彼太廟祖宗之靈。豈可曰予有後乎。吾輩承此哀痛懇惻之敎。不覺膽掉。發通列郡。約日會于九巖。願赴者。書盟帖。有志而碍於事故。亦錄之。使之辦衣糧器械。隨後陸續。直走完營。飛檄一省。以示義不可坐視國難。而激其忠憤。馳到宗府。喜見復城之報。國家萬億年無疆之休。斯可驗矣。罄槖中所儲二百金。納于巡撫營。以助軍需。卽旋馬首。第念此擧。本以馬革裏還爲誓。而弓不撘箭。鞘不露刃。而使醜類逃其餘種。不能無介於寤寐之間。歸修一契。名以同義。不忘同死生之義也。竊觀夫世之人。或有契。而以其平日所相知者。不問親疏。一日書名於紙上。動稱哀慶相問。患難相救。道義相尙。斯固善矣。然以其預約。未見允蹈實踐者也。甚者以其殖貨興利。爭訟隨至。至於仇讐者。多矣。古來緩急相須慷慨然諾者何嘗先有約而行之乎吾輩旣許以死生矣。又同往死地矣。又同生還矣。生非爲榮。詎忘死義哉。義兵有所徵。故略擧宗府通諭。以相勗焉。跋
詩(七言絶句【一百八十三首】)