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司馬齋記 進士洪樂濬成周之制升之司馬曰進士司馬蓋掌擧之所而通爲進士之稱後世因之者耶國朝以科目取進士而榜曰司馬傳襲之例亦尙矣所以自太學以下州府郡縣旣有其人則輒有其所而齋曰司馬案曰司馬是已鄕之學校孰非士流之所以必以是别之者非特爲進士者榮之也士之進於是者方謂之進士則其所以勉進斯士之方亦在於是而何其非寓教之至意歟吾鄕?僻自有浴川號以來先進之於文學弁于鄕貢鳴於國庠者古多其稱而竊恠夫有其人無其所者獨何歟抑緣興廢有數成毀無常也否魯之十室杞不足徵者此也而中間之寂寞噫亦可想也夫吾黨諸彦乃今發慨於是而同心協謀營立一宇於黌堂之?越數年而成東曰養士齋西曰司馬齋曰助余以主人伊誰之力非余也同志也爲誰之故非余也後進也自兹以徃孰主張是而孰傳之孰保之也其必曰司馬者之責乎
司馬齋重修會議記 進士吳天?嘉靖丁酉歲金侯允章之宰吾土也以興起學校爲務之急始下車進治下宿儒而告之曰夫章甫之士旅遊國學者一朝還鄕里則病其無所於歸故國家有外設司馬齋之制而推此弊邑闕焉允章大懼文教有遺失儒化有疎濶諸君獨能無慊於此耶一時在座者莫不然其計於是鄕學之外别設一所而先之以廪粟副之以屬田旣立書員又置庫直使掌其錢穀而時其出入遂歷書齋中人姓名曰生員某某榜司馬也進士某某榜司馬也因以爲齋中古事而自是厥後題名齋案者前後相望鄕里子弟之有志文學者亦有所觀瞻興起而爲他日遊息之所則齋之設豈徒然哉自此五十餘年而當壬辰癸巳之變鯨鬣一掀風塵四塞靑衿未免於奔波館學化而爲灰燼向所謂州縣之司馬齋者同歸於廢墜而無餘處矣噫一齋之存忘其有關於世道明矣然齋之存亡而斯文之盛衰係焉斯文之盛衰而世道之汚隆判矣古之人有以園囿興廢候天下治亂則矧此士子遊藝之地其視園囿亦相遼遠矣今者賦壕已鏟於邊庭文廟再修於國都時事欲定百廢具興則此齋之不復古寧不爲昭代之一欠事而宜有以發有識之歎也金上舍錬以舊齋之長嘗眷眷有志於重修而以前賢創立之規爲余口誦而授之兹豈非欲挽古道之至懷也惜其喪亂之餘物力蕩竭齋未立文具是守?未免於存名而蔑實然而羊存則禮可擧又安知其不有如金侯者復起而作興也若夫春秋講信之禮吉凶相救之義過失相規之道則在古可徵而在今可行也嗚呼重修起廢之責在於今日而嗣續勿失之望在於後人後之人與我同志者庶將有感於吾文矣
梧谷面 呉致國【字廣居海州人】呉匡善【字南秀海州人】呉致基【字永眞海州人】呉旭善【字聖秀海州人】呉致洪【字泰元海州人】呉彩錫【字順瑞海州人】呉致全【字華日海州人】呉致慶【字泰中海州人】吳源錫【字澤汝海州人】呉致興【字汝敬海州人】呉致轅【字國珍海州人】吳基泳【字武賢海州人】吳河善【字元淑海州人】海州呉氏宗中趙龍燮【字洛中玉川人】趙章燮【字成汝玉川人】趙甲植【字聖範玉川人】趙愚燮【字公輯玉川人】趙秉錫【字君輯玉川人】趙昌炫【字明彦玉川人】趙昌善【字致慶玉川人】趙泳善【字而慶玉川人】趙殷植【字輅元玉川人】趙明植【字繼允玉川人】趙獻植【字武允玉川人】趙載植【字厚允玉川人】趙漢植【字玉川人】玉川趙氏宗中盧光彦【字贊成豊川人】盧光鎬【字永善豊川人】盧鎰壽【字士衡豊川人】盧貞壽【字重吉豊川人】盧光默【字永集豊川人】盧永壽【字允五豊川人】盧瓚壽【字而中豊川人】盧海壽【字量汝豊川人】盧湜鉉【字益清豊川人】豊川盧氏【宗中】洪鍾模【字君範南陽人】洪鍾義【字洛範南陽人】洪鍾協【字致萬南陽人】洪鍾善【字振玉南陽人】洪鍾珍【字儒玉南陽人】洪鍾澈【字景㴠南陽人】洪鈺【字敬集南陽人】南陽洪氏【宗中】鄭淵俊【字仲憲晉州人】鄭敬植【字世卿晉州人】鄭淵澈【字敬直晉州人】鄭漢植【字應七晉州人】鄭蘭植【字晉州人】晉州鄭氏【宗中】李準宇【字允賢全州人】李炳宇【字允敬全州人】李禧宇【字仁洙全州人】李健宇【字舜五全州人】全州李氏【宗中】髙柄中【字奉瑞濟州人】髙禧中【字敬章濟州人】髙景中【字濟州人】髙麟中【字士鍾濟州人】濟州髙氏【宗中】梁鍾洙【字聖五南原人】梁鍾文【字正五南原人】梁鍾燮【字永五南原人】南原梁氏【宗中】呉三淳【字致一海州人】呉致奭【字伯俔海州人】呉致昊【字京玉海州人】海州呉氏【宗中】姜萬永【字俊瑞晉州人】姜勻【字永三晉州人】晉州姜氏【宗中】安益燮【字聖三順興人】安容燮【字敬仲順興人】柳炳泰【字仁壽善山人】金昌圭【字晉明光山人】趙鏞煥【字汝中咸安人】趙鏞浩【字正三咸安人】崔致斗【字周一耽津人】崔洪善【字國賢耽津人】金在衡【字光山人】金在英【字舜瑞光山人】金千鉉【字正集光山人】安宗大【字完有順興人】安麟燮【字聖重順興人】安宗淑【字致文順興人】申錫龍【字善顯平山人】申東殷【字日汝平山人】金元燮【字德仲金海人】李鍾承【字聖仲延安人】李保永【字元重延安人】李炳榮【字文彦延安人】李珍榮【字君仲延安人】李贊榮【字良重延安人】李後榮【字汝善延安人】呉儹善【字致慶海州人】梁箕煥【字希重南原人】朴永愚【字應範密陽人】朴成圭【字春吉密陽人】朴琫來【字善明密陽人】朴洪來【字善化密陽人】李秉宇【字成伯廣州人】金彩圭【字和璟光山人】金光洙【字允華光山人】金昌植【字文汝光山人】金丞喆【字良權金海人】
鄕校重修記 【崇禎四壬寅觀月下澣】 勿齋盧光履谷城安君濟遠走人?百里以書來曰吾先祖晦軒公在昔勝國媚佛之日慨然入上國摹取五聖七十子及濂洛群哲眞影以來䖍奉于夫子廟而猶有滿庭春草寂無人之歎曁我聖朝文教休明環東土數千里絃誦之聲相聞吾鄕卽其一也大聖殿在於聖出峯下上雨旁風屋不時修亦多頽圮殿之壞爲尤甚鄕父老愴若是謀所以重新之俾余幹其事以余爲晦軒公後也辭謝不得乃與盧君良國禀于縣大夫申侯淳而經始焉遂掇其古殿而一新之若明倫堂齋湢所杗楣礴甓之破缺不完者繪畵赤白之漫漶不鮮者未及盡復其舊觀而申侯經遞餘債浩夥今李侯來代之曰是吾事也許多工役之費無不經度措畫而以告功惟子之願有記也光履發凾三復喟然嘆曰嘗聞壤之褊財之匱莫本縣若也而及其有修葺之論則邑子弟莫不咨嗟嘆息退與出金捐財至於累數百以完之可見鄒魯遺風猶有存者且夫校者教也若使遊於校者斆學相半講究入德之門恢拓進道之基則其必心正身修自然不出於家而成教於國庶有以對揚聖朝敦化育材之意于二君與有榮焉於是乎僕僕書此以歸之李侯名胤愚學有家法故其爲政知所先後如此云
谷城面 郡守金宇鉉【字聖瑞光山人】金漢奎【字善紀慶州人】權賢燮【字養希安東人】金成植【字允確康津人】尹圭燮【海平人】柳瑢默【字希執文化人】柳寅夏【字敬天文化人】柳寅永【字景春文化人】柳乙默【字明玉文化人】柳根洵【字夏卿文化人】柳根伯【字乃明文化人】趙泳煥【字道一玉川人】趙泳祐【字剛一玉川人】趙敬植【字殷卿玉川人】趙彬寛【字斯玉玉川人】趙敬烈【字中玉玉川人】呉致壽【字士洪海州人】吳寛淳【字士元海州人】呉致億【字士重海州人】吳致熏【字士極海州人】呉致瑗【字明集海州人】金宅述【字敬一善山人】善山金氏【宗中】李秉瑢【字贊國延安人】延安李氏宗中邊鎭國【字慶餘黄州人】徐鳳儀【字舜瑞利州人】徐相模【字景淑利州人】徐鳳翔【字景瑞利州人】徐鍾舜【字德聞利州人】利州徐氏【宗中】李喜準【字君三全州人】李華永【字公三全州人】張儀權【字敬玉興德人】張世煥【字進國興德人】張文煥【字慶浩興德人】張世權【字道源興德人】張圭煥【字慶滓興德人】張東煥【字春甫興德人】張龍煥【字紀官興德人】柳東宣【字仁享髙興人】柳海瑢【字德容髙興人】髙興柳氏【宗中】安在守【字舜集順興人】朴鎭洙【字性裕密陽人】朴正根【字致善密陽人】朴明根【字國三密陽人】朴準永【字希準密陽人】金昶權【字應洙慶州人】金東權【字文澤慶州人】金坰宅【字景南慶州人】金春植【字贊重慶州人】金成植【字永準慶州人】金漢植【字重直慶州人】文甲烈【字齊元南平人】文禎烈【字汝賢南平人】文台烈【字乃賢南平人】文宗烈【字大振南平人】文海烈【字貫一南平人】姜大庾【字敬八晉州人】白永珠【字元中水原人】白斗寅【字應七水原人】河有容【字永集晉州人】河舟容【字道享晉州人】邢熙洙【字敬燮晉州人】趙相天【字小峯漢陽人】趙在殷【字贊仲漢陽人】郭林善【字致和海美人】林炳錄【字致寬羅州人】韓圭桓【字敬和清州人】張濟烈【字世文興德人】鄭永瓚【字大玉慶州人】鄭永三【字石之慶州人】朴容鎭【字俊淑密陽人】朴泰鎭【字君弼密陽人】朴炯鎭【字重三密陽人】朴準平【字道觀密陽人】朴永睦【字汝亨密陽人】朴平來【字于敬密陽人】崔斗鉉【字善日全州人】
人物 申崇謙【平山人麗太祖被圍於甄萱時爲大將代乗御車力戰死之以功賜謚壯節宣祖己丑命建祠于天德山陽肅宗乙亥賜額】馬天牧【長興人字君戀號梧川謚忠靖太宗朝佐命功臣長興府院君詳載神道碑銘】李璥【全州人字子振號徳岩巴陵君己卯禍謫海南量後本縣賜環後仍居焉】南趎【固城人字季膺號西溪靜庵趙先生門人中宗朝進文典籍賜暇湖堂己卯被禍】金鑑【錦山人字仲虛號笠澤出入于金沙溪金清陰及李白沙李月沙李白洲尹月汀諸先生之門萬曆年間進文吏議聖節使書狀官朝天丙子倡義晚築伴鴟亭於石谷江上有亭記文集三卷行于世】趙通【麗神宗朝人字亦樂狀貌魁梧性寬仁恭儉待人以信經史百家無不通穿擢進士第還考功郞中太子文學奉使如金淹留三年金人愛其才節乃令歸報未幾出知西京留守翰林學士】柳彭老【文化人字亨叔號月坡宣祖己卯中司馬兩試戊子登文科陞弘文正字壬辰倡義殉於錦山贈左承旨特命三綱門享光山褒忠祠錦山從容祠玉果詠歸書院】
契案 尊城契序【甲申】夫契者聚合同志之謂也若吾夫子則日月所照霜露所墜凡有血氣者莫不尊親嘗有同志不同志之可言而今欲設契而尊之耶嗚呼此乃衰世之意也昔先王盛時何由生差等名義乎蓋自宗國云亡異敎漸熾視聖道如弁髦文廟之見侵奪亦次第事也如干祭田及應用之物一朝不知漂落何去豈不痛哉於是鄕之儒士柳瑢默安容燮趙寅錫及我從兄白菴公【愚燮】爛確相議與四百餘人士各出義金使蘋蘩樽爼幸而不絶此可見血氣尊親不謀同志而其不同志者亦不能强也其名不可不合錄爲契而契之名安得不以是乎比如人家祖業被人侵掠則爲子孫者當同心合力以爲尊先之資可也若别生意見不與衆子孫同其謀則是乃祖乃父之罪人也烏得免春秋之誅乎然凡我同志若以籩豆之僅得支保爲足以報聖師罔極之恩則此豈聖師之所望於後學者乎宜須各自努力沈潛經學相與講明道義不以利害禍福動其心而爲堯舜孔孟而死爲畢生擔夯不爲詖滛邪說所亂然後庶可以不負尊聖之名而亦可以少副我先王設校養士之本意矣從兄在世時欲以此義爲書以告鄕人而有志未就而卒故余乃敢代爲之說如此臨筆不覺涕淚之汪然也